Objavljivanje Božjeg zakona
Pošto im je pružio takve dokaze svoje moći, Bog im se predstavio: „Ja sam Gospod, Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje egipatske, iz doma ropskoga.” Isti Bog koji je uzdigao svoju moć među Egipćanima sada je izgovorio svoj zakon:IO 116.4
„Ne smeš imati drugih bogova osim mene!”IO 116.5
„Ne smeš praviti sebi nikakvih rezanih likova, niti bilo šta što bi ličilo na ono što se nalazi na nebu iznad tebe ili na zemlji ispod tebe ili na ono što se nalazi u vodi ispod zemlje: ne smeš im se klanjati niti im služiti: jer sam ja, Bog tvoj, Bog revnitelj, koji pohodi bezakonje otaca na deci do trećeg i četvrtog naraštaja onih koji me mrze; i koji pokazuje milost hiljadama onih koji me vole i drže moje zapovesti.”IO 116.6
„Ne smeš uzimati ime Gospoda, Boga tvojega, uzalud; jer neće biti bez krivice pred Gospodom onaj koji uzima ime njegovo uzalud.”IO 117.1
„Sećaj se dana subotnoga, da ga posvećuješ. Šest dana treba da radiš, i da obavljaš sve svoje poslove: ali, sedmi dan je subota Gospoda, Boga tvojega, toga dana ne smeš raditi nikakvoga posla ti, ni sin tvoj, ni kćerka tvoja, ni sluga tvoj, ni sluškinja tvoja, 140 ni stoka tvoja, ni stranac koji se nalazi u vratima tvojim: jer je za šest dana stvorio Gospod nebo i zemlju, more i sve što je u njima, i počinuo u sedmi dan: zato je blagoslovio Gospod dan subotnji i posvetio ga.”IO 117.2
„Poštuj oca svojega i majku svoju; da bi ti mogli potrajati dani na zemlji koju ti daje Gospod, Bog tvoj.”IO 117.3
„Ne smeš ubiti!”IO 117.4
„Ne smeš činiti preljubu.”IO 117.5
„Ne smeš krasti!”IO 117.6
„Ne smeš davati lažno svedočanstvo protiv bližnjega svojega.”IO 117.7
„Ne smeš priželjkivati kuće bližnjega svojega, ne smeš priželjkivati žene bližnjega svojega, ni sluge njegova, ni sluškinje njegove, ni vola njegova, ni magarca njegova, niti išta što je bližnjega tvojega.”IO 117.8
Prva i druga zapovest koju je Gospod izgovorio predstavljaju zakone protiv idolopoklonstva; jer će idolokoklonstvo, ukoliko se prihvati, navoditi ljude da krenu vrlo daleko u greh i pobunu, i kao posledicu imati i prinošenje ljudskih žrtava. Bog je želeo da onemogući i najmanji pristup takvim bezakonjima. Prve četiri zapovesti su bile izrečene da bi ljudima pokazale njihovu dužnost prema Bogu. Četvrta je predstavljala kariku koja povezuje velikog Boga i čoveka. Trebalo je da Subota je na poseban način bude na blagoslov čoveku i na čast Bogu. Poslednje četiri zapovesti navode dužnosti čoveka prema njegovom bližnjemu.IO 117.9
Trebalo je, osim toga, da subota bude večni znak između Boga i Njegovog naroda. I to na ovaj način - svi koji će svetkovati subotu posvedočiće tako da poštuju živoga Boga, Stvoritelja neba i zemlje. Trebalo je da subota bude znak između Boga i njegovog naroda sve dotle dok na Zemlji bude naroda koji će mu služiti.IO 118.1
„I svi ljudi videše gromove i munje i čuše glas trube i videše da se gora dimi: i kada sve to videše i čuše, udaljiše se i stadoše izdaleka. I rekoše Mojsiju: govori nam ti, a mi ćemo te slušati; ali neka nam Gospod ne govori, da ne pomremo. I reče Mojsije narodu, ne plašite se, jer Gospod dođe da vas okuša, i da strah Božji bude pred vašim licima da ne grešite.”IO 118.2
„I narod stajaše izdaleka, a Mojsije se približi i uđe u gustu tamu u kojoj beše Bog. I Gospod reče Mojsiju: ovo treba da kažeš sinovima Izraelovim: videli ste kako sam govorio s vama sa neba!” Veličanstvena prisutnost Boga na Sinaju i komešanja na zemlji izazvana Njegovim prisustvom, zastrašujuća grmljavina i bljeskovi munja koji su pratili Božje pojavljivanje, ispunili su srca ljudi takvim strahom i strahopoštovanjem prema Njegovom svetom veličanstvu da su se i nehotice povukli iz zastrašujuće Božje prisutnosti, jer nisu bili u stanju da izdrže Njegovu strašnu slavu.IO 118.3