দৈহিক পরিশ্রম এবং খেলাধুলা

লােকেরা মনে করে দৈহিক শ্রম আপমানজনক, তথাপি মানুষ অমর্যাদার কথা চিন্তা না করে ক্রিকেট, বেসবল অথবা মুষ্টিযুদ্ধের প্রতিযােগিতায় উদ্যোগী হয়। শয়তান, যখন সে দেখে যে, মানুষ তাদের শারীরিক এবং নৈতিক শক্তিসমূহ এমন কাজে ব্যবহার করছে যার মাধ্যমে শিক্ষা লাভ হচ্ছে না, যা উপকারী নয়, যাদের সাহায্যের প্রয়ােজন তাদের জন্য আশীর্বাদস্বরূপ। নয় তখন সে আনন্দিত হয়। যুবক যুবতিগণ খেলাধুলায় সুদক্ষ হচ্ছে যা তাদের। কাছে এবং বন্যদের কাছে উপকারস্বরূপ নহে, তখন শয়তান তাদের জীবন নিয়ে খেলা খেলছে। তাদের কাছ থেকে ঈশ্বর দত্ত তালন্ত নিয়ে নিচ্ছে, এবং সেগুলাে পরিবর্তে তার নিজের বৈশিষ্ট্যগুলাে প্রবেশ করাচ্ছে। তার প্রচেষ্টা হল, ঈশ্বরকে তুচ্ছ করার জন্য মানুষকে পরিচালিত করা। সে মনকে সম্পূর্ণ নিমগ্ন করছে এবং শােষণ করে নিচ্ছে যেন তাদের চিন্তারাশির মধ্যে ঈশ্বর না থাকেন। তার ইচ্ছা নয় যে, লােকদের তাদের নির্মাতা সম্পর্কে একটি ধারণা থাকে এবং সে খুব সুখী হয় যদি সে তাদের জীবন নিয়ে শৌখিন অভিনয় করে যা যুবক যুবতিদের জ্ঞানকে ঘােলাটে করে দিতে পারে যেন তারা ঈশ্বর এবং স্বর্গের কথা ভুলে যায়।MYPBen 205.2

মন্দের বিরুদ্ধে একটি নিশ্চিত রক্ষাকবচ হল কার্যকর পেশা, আর আলস্য সর্ব শ্রেষ্ঠ অভিশাপ; কেননা লাম্পট্য, অপরাধ এবং দারিদ্র এর অনুগামী। যারা সতত ব্যস্ত, যারা আনন্দিত মনে প্রতিদিন তাদের কর্তব্যে নিয়ােজিত থাকে তারা সমাজে কার্যকর এবং উপকারী সদস্য। যারা জীবনে চলার পথে পড়ে থাকা কর্তব্য বিশ্বস্তভাবে সম্পন্ন করে তারা তাদের এবং অন্যদের জীবনে আশীর্বাদ স্বরূপ। আধ্যাবসায়ী এম সেই শয়তানের নানাবিধ ফাঁদ থেকে রক্ষা করে যে “অলস হস্তের জন্য ক্ষতিকর কিছু কাজ খুঁজে পায়।”MYPBen 206.1

একটি স্রোতহীন ছােট্ট ডােবা অল্প কিছু দিনের মধ্যে অস্বাস্থ্যকর হয়ে পড়ে, কিন্তু বহুমান ছােট একটি নদী দেশের জন্য উর্বরতা ও আনন্দ ছড়িয়ে দেয়। একটি হল আলস্যের প্রতীক, অন্যটি শ্রমজীবির প্রতীক।MYPBen 206.2