Capitolo 27:1; 32-34
Un’ampia distribuzione di responsabilità diminuisce i pesi CBVT7A 251.6
Una nazione senza guida va in rovina, ma con il consenso di molti si salva. (Proverbi 11:14) CBVT7A 251.7
Con l’abilità si vince la guerra, più sapienti sono i piani, più sicura è la vittoria. (Proverbi 24:6)CBVT7A 252.1
Dopo che Davide abdicò in favore di Salomone, il vecchio re, suo figlio e i loro consiglieri, considerarono che fosse essenziale condurre la gestione degli affari del regno con regolarità, correttezza, fedeltà e prontezza. Per quanto fu possibile, seguirono il sistema di organizzazione che fu dato a Israele dopo la liberazione della schiavitù in Egitto. Ai Leviti furono assegnati i lavori relazionati al servizio del tempio, quello che includeva il servizio del canto e della musica strumentale e la custodia dei tesori. Gli uomini in grado di usare le armi per la difesa del re, furono raggruppati in dodici divisioni di ventiquattromila uomini ognuna. Su ogni divisione vi era un comandante. “Il generale dell’esercito del re era Joab“. (1 Cronache 20:1) Le divisioni entravano e uscivano per tutto l’anno in modo che ogni divisione di 24.000 uomini serviva il re un mese l’anno. Davide nominò suo zio Jonathan, come “consigliere, uomo saggio, e scriba“. (1 Cronache 27: 32) Oltre a Jonathan, anche Aitofel era consigliere del re.CBVT7A 252.2
Aitofel era consigliere del re; Cusai, l'Archita, era amico del re; dopo Aitofel furono consiglieri Ieoiada, figlio di Benaia, e Abiatar; il capo dell'esercito del re era Ioab. (1 Cronache 27:33,34)CBVT7A 252.3
Con il suo esempio, l’anziano re ci ha insegnato che nella moltitudine dei consiglieri vi è la sicurezza. La completezza e l’integrità dell’organizzazione perfezionata all’inizio del regno di Salomone, che includeva i piani affinché il maggior numero di persone avesse un servizio attivo, l’ampia distribuzione di responsabilità, in modo che il servizio per Dio o per il re non fossero indebitamente gravosi per qualsiasi individuo, sono lezioni che tutti possono studiare con profitto, e che coloro che dirigono le chiese cristiane dovrebbero comprendere e ubbidire. Questa immagine di una nazione così grande e potente che viveva con semplicità e comodità nei luoghi rurali, e che ogni persona prestava un servizio volontario e gratuito a Dio e al re per un certo periodo dell’anno, ci fornisce molti suggerimenti utili. (RH 12 ottobre, 1905)CBVT7A 252.4