Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Suuri Taistelu

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Enkelin selitys

    Mutta mistä ne oli leikattu? Koska nuo 2300 päivää ovat ainoa kahdeksannessa luvussa mainittu ajanjak-so, seitsemänkymmenen vuosiviikon täytyy olla sen osa. Molemmilla ajanjaksoilla täytyy olla sama lähtö-kohta. Seitsemänkymmenen vuosiviikon jakso alkoi, kun annettiin käsky Jerusalemin jälleenrakentamisek-si. Jos tämän käskyn ajankohta saataisiin selville, samalla ratkeaisi 2300 päivän lähtökohta.ST 213.1

    Käsky löytyy Esran kirjan seitsemännestä luvusta. Täydellisimmässä muodossa sen antoi Persian kunin-gas Artakserkses vuonna 457 eKr. Kun tämä vuosi otettiin lähtökohdaksi, havaittiin seitsemääkymmentä vuosiviikkoa koskevan ennustuksen jokaisen yksi-tyiskohdan täyttyneen. (Katso liitettä.)ST 213.2

    “Siitä ajasta, jolloin se sana lähti liikkeelle, että Jerusalem on jälleen rakennettava, on voidellun hal-litsijan tuloon seitsemän vuosiviikkoa ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa” - kuusikymmentäyhdeksän vuosiviikkoa eli 483 vuotta. Artakserkseen käsky astui voimaan syksyllä 457 eKr. Siitä laskettuna 483 vuotta ulottuu syksyyn 27 jKr. Silloin tämä ennustus täyttyi. Syksyllä 27 jKr. Johannes kastoi Kristuksen, joka samalla sai Hengen voitelun. Kasteensa jälkeen Jeesus meni “Galileaan ja julisti Jumalan evankeliu-mia. Hän sanoi: ‘Aika on täyttynyt’. 11 Mark. 1: 14, 15.ST 213.3

    “Hän vahvistaa liiton monille yhden vuosiviikon ajaksi”. Kysymys on juutalaisille määrätyn ajan viimeisestä seitsemän vuoden jaksosta. Tänä aikana, vuodesta 27 jKr. vuoteen 34 jKr., Kristus ja hänen opetuslapsensa julisti evankeliumin kutsua erityisesti juutalaisille. Vapahtajan käsky oli: “Älkää menkö vie-rasheimoisten keskuuteen älkääkä mihinkään Sama-rian kaupunkiin. Sen sijaan menkää Israelin kansan eksyneiden lampaiden luo.” 12 Matt. 10:5,6.ST 213.4

    ”-vuosiviikon puolivälissä hän on lakkauttava teuras-ja ruokauhrin.” Vuonna 31 jKr., kolme ja puoli vuotta kasteensa jälkeen, meidän Herramme ristiin-naulittiin. Golgatan suuressa uhrissa vertauskuva koh-tasi todellisuuden. Kaikkien seremonialain määrää-mien uhrien täytyi lakata.ST 214.1

    Juutalaisille määrätyt 490 vuotta päättyivät 34 jKr. Silloin kansakunta hylkäsi lopullisesti evankeliumin suuren neuvoston päätöksellä, joka johti Stefanoksen marttyyrikuolemaan ja Kristuksen seuraajien vainoon. Tämän jälkeen pelastussanoma annettiin maailmalle. Opetuslapset joutuivat pakenemaan vainoa Jerusale-mista ja “kulkivat seudulta toiselle ja levittivät evanke-liumin sanaa”. 13 Ap.t. 8:4.ST 214.2

    Tähän asti ennustuksen jokainen yksityiskohta on toteutunut hätkähdyttävän tarkasti. Seitsemänkym-mentä vuosiviikkoa alkavat kiistatta 457 eKr. ja päät-tyvät 34 jKr. Kun 2300:sta päivästä leikataan seit-semänkymmentä vuosiviikkoa (490 vuotta), jää jäljelle 1810 päivää. Kun vuoteen 34 jKr. lisätään 1810 vuotta, tullaan vuoteen 1844. Danielin 8. luvussa mainitut 2300 päivää päättyivät siis 1844. Tämän pitkän profeetallisen ajanjakson lopussa “nousee pyhäkkö taas kunniaan” [engl. käännöksen (KJV) mukaan: pyhäkkö puhdistetaan]. Täten pyhäkön puhdistamisen aika tuli osoitetuksi (katso aikakarttaa sivulla 229), ja yleisesti uskottiin sen tapahtuvan Kristuksen toisessa tulemisessa.ST 214.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents