Pyhä ja kaikkeinpyhin

Pyhässä oli etelän puolella lampunjalka seitsemine lamppuineen, jotka valaisivat sekä päivällä että yöllä; pohjoisen puolella oli uhrileipäpöytä. Pyhän ja kaikkeinpyhimmän välissä olevan väliverhon edessä oli kultainen suitsutusalttari, jolta hyvänhajuinen savu nousi Israelin rukousten kanssa päivittäin Jumalan eteen.ST 263.3

Kaikkeinpyhimmässä oli kullalla päällystetty ark-ku, jossa säilytettiin kymmenen käskyn lakia. Arkun päällä oli kansilevy, jonka päällä oli kaksi puhtaasta kullasta valmistettua kerubia. Tässä huoneessa näkyi Jumalan läsnäolo kirkkauden pilvessä kerubien välissä.ST 263.4

Sen jälkeen kun heprealaiset olivat asettuneet Kanaaniin, pyhäkköteltta korvattiin Salomon temp-pelillä. Tämä kiinteä rakennus oli paljon suurempi,ST 263.5

mutta sen mittasuhteet ja kalustus olivat samat. Tällaisena pyhäkkö säilyi - lukuunottamatta Danielin aikaa, jolloin se oli raunioina - kunnes roomalaiset hävittivät sen vuonna 70 jKr. Tämä ensimmäisen liiton pyhäkkö on ainoa maanpäällinen pyhäkkö, josta Raa-mattu kertoo. Eikö uudella liitolla sitten ole pyhäkköä?ST 264.1

Totuudenetsijät kääntyivät jälleen Heprealaiskirjeen puoleen ja huomasivat, että nämä edellä lainatut sanat viittasivat epäsuorasti uuden liiton pyhäkköön: “Ensimmäisellä liitolla oli siis jumalanpalvelusta kos-kevat säädöksensä ja pyhäkkö täällä maan päällä.” ^{4 Hepr. 9: 1.} Edellisen luvun alusta he lukivat: “Tulemme nyt asian ytimeen: Meillä on ylipappi, joka on asettunut taivaissa istuimelleen Majesteetin valtaistuimen oikealle puolelle. Hän toimittaa palvelusta taivaan pyhäkössä, todellisessa pyhäkköteltassa, jota ei ole pystyttänyt ihminen vaan Herra itse. ^{5 Hepr 8:1, 2.}ST 264.2

Tässä esitetään uuden liiton pyhäkkö. Ensimmäi-sen liiton pyhäkön rakensi Mooses; tämän on rakentanut Herra. Ensimmäisen liiton pyhäkössä maalliset papit suorittivat palvelusta; tässä pyhäkössä Kristus, meidän suuri ylimmäinen pappimme, tekee pappis-palvelusta Jumalan oikealla puolella. Ensimmäinen pyhäkkö oli maan päällä, toinen on taivaassa.ST 264.3

Mooseksen rakentama pyhäkköteltta rakennettiin mallin mukaan. Herra käski: “Tehkää telttamaja ja kaikki sen varusteet tarkoin sen mallin mukaan, jonka minä sinulle näytän. ” “Pidä huoli siitä, että teet kaiken sen esikuvan mukaan, jonka sait nähdä vuorella.” Ensimmäinen pyhäkkö “kuvaa nykyistä aikaa: lahjoja ja uhreja kyllä tuodaan”. Sen pyhät huoneet olivat taivaan “todellisen pyhäkön kuva”. Papit palvelivat siinä, mikä “on kuitenkin vain taivaallisen palveluk-sen kuva ja varjo”. “Kristus ei mennytkään ihmiskäsin tehtyyn pyhäkköön, joka on vain todellisen pyhäkönST 264.4

kuva, vaan itse taivaaseen ollakseen nyt Jumalan edessä puhumassa meidän puolestamme.” ^{62. Moos. 25: 9, 40; Hepr. 9: 9, 23; 8: 5; 9: 24.}ST 265.1

Taivaassa on se suuri alkuperäinen pyhäkkö, jonka jäljennöksen Mooses rakensi. Maallisen pyhäkköteltan loisto heijasti sen taivaallisen temppelin kirkkautta, jossa Kristus suorittaa pappispalvelusta hyväksemme Jumalan valtaistuimen edessä. Maallinen pyhäkkö toimituksineen opetti tärkeitä totuuksia taivaallisesta pyhäköstä ja ihmisen lunastuksesta.ST 265.2