9.—Valo syttyy Sveitsissä
Muutamia viikkoja sen jälkeen kun Luther oli syntynyt kaivosmiehen tuvassa Saksissa, Ulrich Zwingli syntyi paimenen mökissä Alppien keskellä. Hän varttui luonnonkauniiden maisemien keskellä, ja Jumalan majesteettius teki häneen jo varhain syvän vaikutuksen. Isoäitinsä vieressä hän kuunteli Raamatun kerto-muksia, jotka tämä oli poiminut kirkon pyhimystarujen joukosta.ST 115.1
Kolmetoistavuotiaana Zwingli meni Berniin, jossa silloin oli Sveitsin kuuluisin koulu. Siellä häntä kuitenkin vaani vaara, sillä munkit tekivät kaikkensa houkutellakseen hänet luostariin. Jumalan sallimuksesta hänen isänsä sai tietää munkkien suunnitelmista. Hän näki poikansa tulevaisuuden olevan vaarassa ja käski hänen palata kotiin.ST 115.2
Nuorukainen totteli, mutta pitkään hän ei viihtynyt kotilaaksossaan vaan lähti pian jatkamaan opintojaan Baseliin. Siellä Zwingli kuuli ensimmäisen kerran Jumalan vapaasta armosta. Wittembach oli kreikkaa ja hepreaa opiskellessaan tutustunut Raamattuun, ja näin jumalallisen valon säteet saavuttivat hänen oppi-laansa. Hän opetti, että vain Kristuksen kuolema lunastaa syntisen. Zwinglille nämä sanat olivat kuin ensimmäinen aamunkoittoa edeltävä valonsäde.ST 115.3
Zwingli kutsuttiin pian Baselista aloittamaan elä-mäntyönsä. Pieni alppipitäjä oli hänen ensimmäinen työkenttänsä. Papiksi vihkimisen jälkeen hän “omis-tautui koko sielullaan jumalallisen totuuden etsin-tään”. ST 115.4
Mitä enemmän hän tutki Raamattua, sitä selvem-min hän näki totuuden ja Rooman harhaoppien vastakohtaisuuden. Hän hyväksyi Raamatun Jumalan sanaksi ja ainoaksi riittäväksi, erehtymättömäksi ohjeeksi. Hän tajusi, että sen on oltava oma selittäjänsä. Hän käytti kaikkia apukeinoja oppiakseen ymmärtä-mään sitä oikein, ja rukoili Pyhän Hengen apua. “Ryhdyin pyytämään Jumalalta hänen valoaan”, hän kirjoitti myöhemmin, “ja sen jälkeen minun oli paljon helpompi ymmärtää Raamattua.” ST 116.1
Zwinglin saarnaama oppi ei ollut peräisin Lutheril-ta. Se oli Kristuksen oppia. “Jos Luther saamaa Kris-tusta”, sveitsiläinen uskonpuhdistaja sanoi, “hän tekee samaa kuin minä. - Minä en ole kirjoittanut sanaakaan Lutherille, eikä hän minulle. Miksi? - Siksi, että kävisi ilmi miten sopusoinnussa Pyhä Henki on itsensä kanssa, kun me molemmat ilman salaista keskinäistä sopimusta opetamme Kristuksen oppia yhdenmukaisesti. “ ST 116.2
Vuonna 1516 Zwingli kutsuttiin saarnaajaksi Einsiedelnin luostariin. Siellä hän tuli toimimaan uskon-puhdistajana, jonka vaikutus ulottui kauas hänen kotiseutunsa Alppien ulkopuolelle.ST 116.3
Einsiedelnin tärkeimpiä vetonauloja oli Neitsyt Marian kuva, jonka väitettiin pystyvän tekemään ih-meitä. Luostarin portin yläpuolella oli kirjoitus: “Tääl-lä voi saada kaikki synnit anteeksi.” Neitsyt Marian pyhäkköön tuli paljon väkeä kaikkialta Sveitsistä ja vieläpä Ranskasta ja Saksasta. Zwingli tarttui tilaisuuteen ja julisti evankeliumin vapautta näille taikauskon orjille.ST 116.4
“Älkää kuvitelko”, hän sanoi, “että Jumala on tässä temppelissä enemmän kuin luomakunnan muissa paikoissa. - Voivatko hyödyttömät teot, pitkät py-hiinvaellusmatkat, uhrilahjat, kuvat, Neitsyen tai py-himysten rukoileminen ansaita teille Jumalan armon? - - Mitä voimaa on koreassa kaavussa, sileäksi kerityssä päässä, pitkässä liehuvassa viitassa tai kullalla kirjailluissa tohveleissa?” “Kristus, joka kerran uhrattiin ristillä, on syntiuhri, joka on sovittanut uskovien synnit ikuisiksi ajoiksi.” ST 116.5
Monet pettyivät katkerasti kuullessaan, että raskas matka oli ollut turha. He eivät voineet ymmärtää vapaata anteeksiantoa Kristuksessa. He tyytyivät Roo-man viitoittamaan tiehen. Oli helpompi uskoa pelastus pappien ja paavin huoleksi kuin etsiä sydämen puhtautta.ST 117.1
Mutta toiset ottivat iloiten vastaan uutisen pelas-tuksesta Kristuksessa ja hyväksyivät uskossa Vapahta-jan veren sovintouhrikseen. He palasivat kotiin kerto-maan muille saamastaan kallisarvoisesta valosta. Näin totuus vietiin kaupungista kaupunkiin, ja Neitsyen pyhäkköön tulevien toivioretkeläisten määrä pieneni merkittävästi. Uhrilahjat vähenivät ja samalla niistä otettu Zwinglin palkka. Mutta tämä tuotti hänelle vain iloa, kun hän näki taikauskon vallan murenevan. Totuus oli saamassa otteen ihmisten sydämestä.ST 117.2