8 травня. Це таємниця

“А він не знав, що Господь відступився від нього” (Суд. 16:20; див. також Суд. 16:15-23).БМ 148.4

Деліла докучала йому [Самсону] повсякчас, що “знетерпеливилась душа його на смерть”; однак якась підступна сила утримувала його біля неї. Переможений, Самсон нарешті відкрив їй свою таємницю: “Бритва не торкалась моєї голови, бо я Божий назорей від утроби своєї матері. Якщо я буду оголений, то відступить від мене сила моя, і я ослабну, та й стану, як кожна людина”. Негайно був посланий вісник до филистимських князів з пропозицією прийти без зволікань. У той час як цей мужній воїн спав, важкі пасма його волосся були зрізані. Потім, як і перші три рази, Деліла вигукнула: “Филистимляни на тебе, Самсоне!” Раптово прокинувшись, він мав намір використати свою силу, як робив це раніше, щоб знищити ворогів, та безсилі руки вже не слухалися його, і Самсон зрозумів, що “Господь відступився від нього”. Коли його голову поголили, Деліла почала дражнити його, завдаючи йому болю, щоб пересвідчитися, чи насправді він знесилів, оскільки филистимляни не наважувалися наблизитися, доки не переконаються, що сила справді відійшла від нього. Схопивши Самсона, вони викололи йому очі й привели до Гази. Там, у в'язниці, його закували в кайдани, змусивши тяжко працювати.БМ 148.5

Яка ж зміна відбулася з тим, хто був суддею й захисником Ізраїлю! Він став слабким і сліпим в'язнем, котрий виконував найчорнішу роботу! Крок за кроком він порушував умови свого священного покликання. Бог довгий час терпів його, однак, коли він настільки підкорився силі гріха, що відкрив свою таємницю, Господь відійшов від нього. Звичайно, сила була не в його довгому волоссі, — воно було лише ознакою його вірності Богові, — а тому, коли символ було принесено в жертву пристрасті, благословення, ознакою яких він був, виявилися також втраченими (Патріархи і пророки, c. [566]).БМ 149.1

Якби голова Самсона була поголена не з його вини, то сила не залишила б його. Однак його вчинки свідчили про неповагу до Божої прихильності й авторитету. Тому Господь дозволив йому пережити наслідки власного нерозважливого вчинку (Біблійний коментар АСД, т. 2, c. [1007]. Коментар Е. Уайт).БМ 149.2