22 вересня. У дусі Іллі

“І він ітиме перед Ниму дусі та силі Іллі, щоб навернути серця батьків до дітей, а непокірних — до мудрості праведних, щоб приготувати Господеві підготовлений народ” (Луки 1:17; див. також Луки 1:5-23).БМ 298.3

Бог покликав сина Захарії до великої роботи — найбільшої, яка коли-небудь була довірена людям… Іван мав стати вісником Єгови — нести людям Боже світло, змінюючи напрямок їхніх думок. Він мав закарбувати в людській свідомості святість Божих вимог, переконуючи їх у тому, що вони потребують Його досконалої праведності. Такий вісник і сам повинен бути святим — храмом перебуваючого в ньому Божого Духа. Щоб виконати покладену на нього місію, він мав бути фізично здоровим, володіти світлим розумом і духовною силою. Іван повинен був уміти керувати своїми пристрастями, навчитися так володіти собою, щоб усупереч будь-яким обставинам стояти твердо, немов скеля в пустелі.БМ 298.4

За днів Івана Хрестителя жадоба до збагачення і потяг до розкоші та хизування заполонили світ. Чуттєві насолоди, зажерливість і пияцтво призводили до фізичних хвороб і виродження людства, притуплюючи духовний зір і послаблюючи опір гріхові. Іван був покликаний стати реформатором. Його помірковане життя, простий одяг мали стати докором його сучасникам, які вдавалися до непомірностей. Через це батькам Івана були дані настанови — наука поміркованості, проголошена ангелом з небесного престолу…БМ 299.1

Готуючи дорогу для Першого приходу Христа, Іван уособлює тих, хто повинен готувати світ до Другого приходу Господа. Світ потурає своїм бажанням, він багатий на вигадки та хибні погляди. Зростає число пасток, за допомогою яких сатана губить душі. Усі, хто бажає звершувати освячення в страху Божому, повинні навчитися поміркованості та самовладання. Пристрасті та бажання мають підпорядкуватися вищим силам розуму. Для осягнення розумової сили і духовної проникливості, завдяки яким ми здатні розуміти та втілювати в життя священні істини Божого Слова, вкрай необхідна самодисципліна. Із цієї причини помірність має неабияке значення у процесі приготування до Другого приходу Христа (Христос — надія світу, c. [100, 101]).БМ 299.2