24 квітня. Від Бога нічого не приховаєш

“І не зможуть Ізраїлеві сини встояти перед своїми ворогами, — вони обернуть спину перед ворогами своїми, бо стали заклятгям” (І. Нав. 7:12; див. також І. Нав. 7).БМ 131.5

Гріх однієї людини призвів до того, що Ізраїль був переможений ворогом. Необхідне було щось більше, ніж молитва. Вони повинні були піднятися й очистити стан Ізраїлю (Рукопис 12, 1893 р.).БМ 131.6

Чи розмірковували ви над тим, чому всі, хто був пов'язаний з Аханом, також стали об'єктами Божої кари? Це сталося через те, що вони не були виховані й наставлені відповідно до вказівок, даних їм у великих стандартах Божого Закону. Батьки Ахана виховали свого сина таким чином, що він не соромився порушувати Заповіді Господа. Прищеплені йому в житті принципи спонукали його поводитися зі своїми дітьми таким чином, що вони також були аморальними… Покарання… показує: усі згрішили (Біблійний коментар АСД, т. 2, c. [998]. Коментар Е. Уайт).БМ 131.7

Історія Ахана викладає нам важливий урок: через гріх однієї людини несхвалення Бога перебуватиме на всьому народі або нації доти, доки злочин не буде виявлений і покараний. Гріх розбещує. Одна людина, заражена його смертельною проказою, може передати інфекцію тисячам. Ті, хто обіймає відповідальні посади як опікуни народу, зраджують свій обов'язок, якщо чесно не викривають і не засуджують гріх…БМ 132.1

Божа любов ніколи не приводить до зменшення гріха, вона ніколи не покриє і не виправдає беззаконня… Він [Божий Закон] торкається всіх наших дій, думок і почуттів. Він супроводжує нас і проникає в усі таємні мотиви вчинків. Потурання гріху призводить людей до зневажливого ставлення до Божого Закону. Багато хто приховує свої злочини від братів і тішить себе надією, що Бог не поставиться до їхнього беззаконня суворо. Але Його Закон є великим мірилом істини, з ним має бути зіставлений кожен життєвий учинок у той день, коли Бог приведе кожну справу на суд і все потаємне, чи добре воно, чи лихе. Чистота серця веде до чистоти життя. Усі виправдання гріха марні. Хто зможе виступити на захист грішника, якщо Сам Бог свідчитиме проти нього? (там само, c. [996, 997]).БМ 132.2