Những người hay nghi ngờ và người vô thần

Đấng Christ tuyên bố rằng loài người thời Nô-ê: “không ngờ chi hết cho đến khi nước lụt tới mà đùa đem đi hết thảy, khi Con Người đến cũng vậy” (Ma-thi-ơ 24:39). Khi những người xưng mình là dân sự Đức Chúa Trời còn đang hợp tác với thế gian, khi sự xa sỉ của thế gian trở thành sự xa hoa trong hội thánh, khi mọi người mơ về những năm sống giàu sang ở đời, lúc bấy giờ, bất thình lình giống như sấm chớp nổ ra, mọi hy vọng lạc lối của họ đều chấm dứt. Khi Đức Chúa Trời gửi Nô-ê cảnh báo thế gian về cơn Đại Hồng Thủy sẽ đến, Ngài cũng cử các sứ giả loan báo rằng giờ phán xét cuối cùng cận kề. Giống như những kẻ sống cùng thời Nô-ê cười nhạo lời tiên tri của ông, thì nhiều người cùng thời Miller (ngay cả những người tự xưng là dân sự Chúa) cũng nhạo báng lời cảnh cáo.TTL 152.3

Không có nhiều bằng chứng nào đáng tin rằng các hội thánh đi lạc khỏi Đức Chúa Trời hơn là lòng họ căm ghét sứ điệp từ Trời gửi xuống này.TTL 152.4

Những người chấp nhận giáo lý phục lâm thì cảm thấy rằng đã đến lúc cần phải dừng lại. “Những điều thuộc về đời đời đối với họ giờ trở nên chân thực... Thiên Đàng đang đến gần, nên họ cảm thấy có tội trước mặt Đức Chúa Trời”. (Bliss, page 146). Cơ Đốc nhân cảm nhận thời gian ngắn ngủi, nên những gì mà họ thấy cần phải làm cho người khác thì họ làm ngay. Cõi đời đời dường như đang mở ra trước mắt. Thánh Linh của Đức Chúa Trời ban cho họ quyền năng để chuẩn bị cho ngày của Chúa. Đời sống thường nhật của họ là một lời quở trách những thuộc viên hâm hẩm trong hội thánh - những người không muốn bị xáo trộn thú vui, việc kiếm tiền hoặc hoài bão vinh quang thế gian. Đó là lý do tại sao họ chống nghịch lại đức tin phục lâm.TTL 152.5

Những kẻ chống nghịch cố gắng gây nản lòng người nghiên cứu bằng cách giảng dạy rằng các lời tiên tri đã bị đóng kín. Vì thế, các tín đồ Cải Chánh đã đi theo bước chân Công Giáo La Mã. Các hội thánh Cải Chánh tuyên bố rằng có một phần quan trọng của Kinh Thánh — phần chứa ý nghĩa đặc biệt cho thời đại của chúng ta — thì lại không thể hiểu nổi. Những người truyền giáo tuyên bố rằng những điều mầu nhiệm trong sách Đa-ni-ên và Khải Huyền vượt quá nhận thức của chúng ta.TTL 152.6

Mặc dù vậy, Đấng Christ đã chỉ ra cho các sứ đồ Ngài những lời tiên tri của Đa-ni-ên: “Ai đọc, phải để ý” (Ma-thi-ơ 24:15). Khải Huyền cũng có thể hiểu được. “Sự mặc thị của Đức Chúa Giê-su Christ mà Đức Chúa Trời đã ban cho Ngài đặng đem tỏ ra cùng tôi tớ Ngài những điều kíp phải xảy đến... Phước cho kẻ đọc cùng kẻ nghe lời tiên tri này và giữ theo điều đã viết ra đây, vì thì giờ đã gần rồi” (Khải Huyền 1:1,3).TTL 153.1

“Phước cho kẻ đọc” — có những người sẽ không chịu đọc; “và kẻ nghe” — có những người sẽ không chịu nghe bất cứ điều gì liên quan tới tiên tri; “và giữ theo điều đã viết ra đây” — có nhiều người sẽ từ chối, không thèm để ý đến những hướng dẫn trong sách Khải Huyền; không ai trong số những người này có thể đòi hỏi được nhận ơn phước đã hứa.TTL 153.2

Sao có người dám nói rằng sách Khải Huyền vượt quá sự hiểu biết của con người? Nó là một bí mật được bật mí, một quyển sách đang mở. Khải Huyền mở lối hiểu biết đến các lời tiên tri của Đa-ni-ên. Cả hai đều bày tỏ sự hướng dẫn quan trọng về những sự kiện trong ngày cuối cùng của lịch sử nhân loại.TTL 153.3

Giăng nhìn thấy những hiểm nguy, những cuộc chiến đấu và cuộc giải cứu cuối cùng của dân sự Đức Chúa Trời. Ông ghi nhận những sứ điệp cuối cùng làm chín mùi mùa màng trên đất, cất vào kho trên trời, hoặc để dành cho lửa hủy diệt; đến nỗi mà những ai xây bỏ sai lầm trở lại tiếp nhận lẽ thật cũng có thể học thấy được những nguy hiểm và xung đột đang chờ họ.TTL 153.4

Vậy thì tại sao vẫn có sự ngu dốt lan tràn, từ chối không quan tâm đến một phần quan trọng này của Kinh Thánh? Đó là thành quả mà vua của sự tối tăm đã cố ý nỗ lực che giấu con người những phần mà Kinh Thánh tiết lộ về những thủ đoạn lừa đảo của hắn. Bởi vậy mà Đấng Christ — Đấng Khải thị, nhìn thấy trước cuộc chiến chống lại sách Khải Huyền - đã công bố ơn phước cho người đọc, người nghe và làm theo những điều đã tiên tri.TTL 153.5