Sửa chữa sai lầm

“Vì chàng rể đến trễ, nên các nàng thảy đều buồn ngủ và ngủ gục. Đến khuya, có tiếng kêu rằng: Kìa, chàng rể đến, hãy đi ra rước người!”. Mùa hè năm 1844, các tín đồ rao truyền sứ điệp này bằng chính những lời trong Kinh Thánh.TTL 177.4

Sứ điệp dẫn đến phong trào này là từ khám phá của vua Ạt-ta-xét-xe ra lệnh tu bổ lại thành Giê-ru-sa-lem, khởi nguồn của thời kỳ 2300 ngày, có hiệu lực đến mùa thu năm 457 TC, không phải là năm khởi đầu như nhiều người vẫn tin. Bắt đầu tính từ mùa thu năm 457 TC, thì 2300 năm sẽ kết thúc vào mùa thu năm 1844. Các hình bóng trong Cựu Ước cũng chỉ ra rằng mùa thu chính là khoảng thời gian “làm sạch đền thánh”.TTL 177.5

Việc giết con chiên trong Lễ Vượt Qua chính là hình bóng về sự chết của Đấng Christ, một hình bóng đã ứng nghiệm, không những liên hệ đến sự kiện, mà còn liên quan đến thời gian nữa. Vào đúng ngày thứ mười bốn của tháng đầu tiên theo lịch Do Thái suốt nhiều thế kỷ, con chiên lễ Vượt Qua đã bị giết, Đấng Christ đã thiết lập bữa Tiệc Ly, bữa tiệc kỷ niệm cái chết của chính Ngài như là “Chiên Con của Đức Chúa Trời”. Ngay trong đêm ấy, Ngài đã bị bắt rồi bị giết.TTL 177.6

Theo cách đó, hình bóng liên quan đến sự tái lâm phải được ứng nghiệm vào thời kỳ đã được tỏ ra trong nghi lễ hình bóng. Việc làm sạch đền thánh, hay ngày Đại lễ Chuộc tội, diễn ra vào ngày mười tháng bảy theo lịch Do Thái. Trong ngày đó, sau khi thầy tế lễ thượng phẩm làm lễ chuộc tội cho toàn dân Y-sơ-ra-ên và nhờ đó cất tội lỗi họ khỏi đền thánh, thì đi ra và chúc phước cho dân sự. Bởi vậy, người ta tin rằng Đấng Christ sẽ xuất hiện để làm sạch trái đất bằng việc tiêu diệt tội lỗi và tội nhân rồi ban sự sống đời đời cho những người đang chờ đợi Ngài. Mùng mười tháng bảy — ngày Đại lễ Chuộc tội — ngày làm sạch đền thánh, nhằm ngày hai mươi hai tháng mười mười năm 1844, là thời điểm mà nhiều người nghĩ rằng đó là ngày Chúa tái lâm. 2300 ngày sẽ kết thúc vào mùa thu, kết luận này dường như không cãi lại được.TTL 177.7