PIRMOJI SANTUOKA, Sausio 8

“Viešpats Dievas tarė: “Negera žmogui būti vienam. Padarysiu jam tinkamą bendrininką”. Pr 2,18.KID 10.1

Po sukūrimo kiekviena būtybė, kad gautų savo vardą, buvo atvesta pas Adomą. Jis pastebėjo, kad kiekvienas iš jų turėjo po palydovą, “tačiau tarp jų neatsirado tinkamo bendrininko žmogui”.KID 10.2

Nebuvo nė vieno kūrinio žemėje, sukurto Dievo, kuris būtų lygus žmogui. Ir Dievas tarė: “Negera žmogui būti vienam. Padarysiu jam tinkamą bendrininką”. Žmogus nebuvo sukurtas, kad gyventų vienas; jis turėjo būti socialinė būtybė. Be draugystės nuostabūs Edeno vaizdai ir malonūs darbai nebūtų suteikę tobulo džiaugsmo. Netgi bendravimas su angelais nebūtų galėjęs patenkinti jo troškimo draugystei ir supratimui. Nebuvo nieko į jį panašaus, ką galėtų mylėti ir būti mylimas.KID 10.3

Pats Dievas davė Adomui draugą. Jis davė padėjėją, atitinkantį jį, tą, kuris būtų tinkamas draugas jam ir galėtų būti viena su juo meilėje. Tai, kad Ieva buvo sukurta iš Adomo šonkaulio parodo, kad ji neturi jo kontroliuoti kaip galva arba būti mindoma jo kaip žemesnė būtybė, vietoje to, ji turėjo stovėti šalia jo kaip lygi, būti mylima ir apsaugota.KID 10.4

Žmogaus dalis, kaulas iš jo kaulo ir kūnas iš jo kūno, ji turėjo tapti jo antruoju “aš”. Taip yra parodoma artima vienybė ir mylintis ryšys, kuris turėtų egzistuoti šiuose santykiuose. “Juk niekas niekada nėra nekentęs savo kūno, bet jį maitina ir globoja kaip ir Kristus Bažnyčią” (Ef 5, 29). “Todėl vyras paliks tėvą ir motiną, glausis prie žmonos, ir jie taps vienu kūnu” (Pr 2, 24).KID 10.5

Dievas dalyvavo pirmoje santuokoje. Šios institucijos kilmė ateina iš paties visatos Kūrėjo. “Santuoka tebūna gerbiama” (Hbr 13,4). Tai buvo viena iš pirmųjų Dievo dovanų žmogui ir ji yra viena iš dviejų institucijų, kurias po puolimo Adomas išsinešė už rojaus vartų. Kada dieviški principai yra pripažįstami ir jiems paklūstama, tai santuoka yra palaima. Ji apsaugo žmonijos džiaugsmą ir tyrumą, ji patenkina žmogaus socialinius poreikius ir pakelia jo fizinę, intelektualinę ir moralinę prigimtį. (Ten pat 46)KID 10.6