Další útoky

Satanovo nepřátelství vůči Božímu zákonu ho přivedlo k tomu, že útočí na každé přikázání Desatera. Pohrdání rodičovskou autoritou povede brzy k opovržení autoritou Boží. Proto se satan snaží snížit závaznost pátého přikázání. V mnohých pohanských národech byli rodiče opuštěni nebo usmrceni, jakmile nebyli schopni se o sebe postarat. Matce byla projevována malá úcta a po smrti svého manžela se musela podřídit autoritě svého nejstaršího syna. Mojžíš nařídil, aby synové a dcery poslouchali své rodiče, ale když Izraelci odešli od Hospodina, páté přikázání spolu s ostatními nebylo respektováno.NUD 157.5

Satan “byl vrah od počátku” Jan 8,44. Jakmile získal moc nad lidstvem, nejenže lidi podněcoval k nenávisti a vzájemnému vraždění, nýbrž učinil přestupování šestého přikázání součástí jejich náboženství.NUD 158.1

Pohanské národy byly přivedeny k víře, že mají-li si zajistit přízeň svých božstev, je nutné přinášet lidské oběti. A pod různými formami modlářství byla páchána nejhorší zvěrstva. Mezi ně patřil i zvyk, kdy své děti nutili procházet před svými modlami ohněm. Když dítě prošlo bez úhony, lidé věřili, že jejich oběti byly přijaty. Dítě, které bylo takto vysvobozeno, bylo považováno za zvláštního miláčka bohů, obdarováno různými dary a pak navždy vysoce ctěno. Ať se dopustilo sebezrůdnějších zločinů, nebylo za ně nikdy potrestáno. Jestliže se však někdo při procházení ohněm popálil, byl jeho osud zpečetěn. Hněv bohů mohl být ukojen jen smrtí takové oběti. V dobách velkého odpadnutí se takové ohavnosti do určité míry provozovaly i mezi Izraelci.NUD 158.2

Také sedmé přikázání se velmi záhy začalo přestupovat ve jménu náboženství. Smyslné a ohavné rity se staly součástí pohanské bohoslužby. Samotní bohové byli nečistí a jejich ctitelé se oddávali nejnižším vášním. Náboženské slavnosti charakterizovala všeobecná a zjevná zvrhlost.NUD 158.3

Mnohoženství bylo jedním z hříchů, které zapříčinily vylití Božího hněvu na předpotopní svět. Přesto se i po potopě znovu velmi rozšířilo. Satan se cílevědomě snažil převrátit smysl manželství, oslabit jeho závaznost a snížit jeho posvátnost. Není jistější cesty jak znetvořit Boží obraz v člověku a otevřít dveře bídě a neřesti.NUD 158.4