Kerdja Badan Lawan Permainan Olah Raga

Pada umumnja orang merasa, bahwa kerdja badan itu merendahkan daradjat, tetapi orang djuga boleh berlelah sekeras-sekeras-nja dalam permainan cricket, kasti dan pertandingan boksen dengan tiada dipandang orang sebagai merendahkan. Setan amat bersuka, djikalau ia melihat manusia memakai kekuatan tubuh dan pikirannja dalam perkara-perkara, jang tiada memberi pendidikan, jang tiada berguna, jang tiada menolong mereka itu akan mendjadi satu berkat bagi orang-orang jang perlu pertolongan mereka. Sementara orang-orang muda mendjadi tjakap dalam rupa-rupa permainan sport, jang tiada memberi faedah jang sungguh kepada mereka atau kepada orang-orang lain, maka Setan bermain sport kehidupan dengan djiwa mereka itu, serta mengambil segala talenta jang Tuhan telah berikan kepada mereka itu dan menggantikannja dengan sifat-sifat kedjahatannja sendiri. Adalah Setan selalu berusaha memimpin orang-orang supaja djangan mengenal Tuhan Allah. Ia berusaha memenuhi dan menghisap segenap pikiran manusia, sehingga Tuhan Allah tidak mendapat tempat lagi didalamnja. Ia tidak mau manusia mendapat pengetahuan tentang Chaliknja dan ia amat bersuka sekali djikalau ia dapat mendjalankan satu permainan sport atau pertundjukan tonil (bioscoop), jang akan mengatjaukan pikiran dan perasaan orang muda begitu rupa, sehingga mereka lupa akan Tuhan Allah dan surga.AOM 211.2

Satu daripada perisai-perisai jang teguh terhadap kedjahatan jaitulah pekerdjaan tangan jang berguna, sedang kemalasan adalah satu daripada kutuk-kutuk jang terbesar, karena dosa, kedjahatan dan kemelaratan selalu mengikuti dia. Orang-orang jang selalu radjin bekerdja dan selalu bersuka tjita dalam pekerdjaannja tiap-tiap hari, adalah anggota masjarakat jang berguna. Oleh memenuhkan dengan setiawan akan segala djenis kewadjiban jang terletak pada djalan kehidupannja, mereka membikin kehidupannja mendjadi berkat bagi mereka sendiri dan bagi orang-orang lain. Oleh bekerdja dengan radjin mereka terpelihara daripada banjak djerat Setan, jang “masih mendapat beberapa kedjahatan untuk dikeluarkan oleh tangan-tangan jang malas.”AOM 212.1

Satu kolam jang diam airnja segera mendjadi berbau busuk; tetapi satu anak sungai jang mengalir menjebarkan kesehatan dan kesukaan keseluruh negeri. Jang pertama mengumpamakan orang pemalas dan jang lain mengumpamakan orang jang radjin. . . .AOM 212.2