Исход 25:9, 40: «Миниатюрная Модель» Небесного Святилища

Я посвятил почти два года своей жизни написанию докторской диссертации по типологии. В качестве основной части своего исследования я изучал различные еврейские и греческие слова в Ветхом Завете и Новом Завете, которые переводятся как «тип» или «образец». В Ветхом Завете я сосредоточил внимание на Исх. 25:9, 40, где Моисею было сказано сделать все по «образцу» (евр. tabnit), который был показан ему на горе. Я проводил детальное исследование еврейского термина tabnit (который, кстати, Септуагинта переводит в Исх. 25:40 как typos , «тип”) и исследовал, как он используется в других местах еврейской Библии. После шести месяцев интенсивных исследований значения этого еврей-ского слова я заключил, что слово tabnit в ветхозаветном использовании в Исх. 25:9, 40 подразумевает «миниатюрную модель» оригинала - то есть виденное Моисеем на горе было моделью оригинального святилища, которое он видел на небе. Я задокументировал это исследование в своей (ныне опубликованной) докторской диссертации ^{37См. Richard M. Davidson, Typology in Scripture: A Study of Hermeneutical Typos Structures (Berrien Springs, Mich.: Andrews University Press, 1981), р. 367-388.}.ДпП 217.1

Вскоре после этого один из профессоров, который был в комитете по моей диссертации, попросил меня рассказать о результатах исследования на научном собрании Общества библейской литературы. Со страхом и трепетом я сделал это, представил свои изыскания на суд богословов, многие из которых даже не верили в реальность небесного святилища или даже в достоверность Писания. Когда подошло время для вопросов, то почти все присутствовавшие в аудитории подняли руки! Как бы я хотел провалиться сквозь землю и избежать неминуемой атаки критиков! Но было не убежать. Я взмолился и начал слушать вопросы. К моему шоку и изумлению (и к такому же шоку критического богослова, который председательствовал на собрании), все, кто высказывался, не только соглашались с моим исследованием, но представляли дальнейшие аргументы, которые они обнаружили в подтверждение моего вывода!ДпП 217.2

Вскоре после возвращения с этого собрания, читая одну из ранних книг Эллен Уайт «Духовные дары», я случайно столкнулся с этим будоражащим утверждением: «Бог показал Моисею миниатюрную модель небесного святилища и повелел ему все сделать по образцу, показанному на горе» ^{38White, Spiritual Gifts , 4a:5 (курсив добавлен).}. Я удивился, как же Эллен Уайт пришла к этому глубокому пониманию значения слова tabnit как «миниатюрной модели» оригинала без знания еврейского и при том, что ни один современный ей перевод или комментарий не давал этого перевода (по крайней мере, ни один из тех, которые я смог обнаружить на сегодня)? Весь этот опыт был для меня поразительным подтверждением точности моего вывода в отношении значения слова tabnit, достоверности типологического подхода к доктрине о святилище и реальности пророческого дара Эллен Уайт.ДпП 217.3