Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Дар пророчества в Писании и истории

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Глава 13 - Как Ранние Субботствующие Адвентисты Приняли Эллен Уайт В Качестве Истинного Пророка

    Теодор Н. Левтеров

    Принятие адвентистами седьмого дня пророческого дара Эллен Уайт было одним из самых спорных вопросов в адвентизме и вне его с начала движения и до настоящего времени 1Более подробное исследование этой темы см. Theodore N. Levterov, The DeveLopment of the Seventh-day Adventist Understanding of ELLen G. White’s Prophetic Gift, 1844-1889 (New York: Peter Lang, 2015).. Как и многие христиане-протестанты, адвентисты подтверждают учение о постоянстве духовных даров. Но адвентисты заявляют, что было современное проявление дара пророчества в лице Эллен Гармон (после замужества Уайт) 2 Выйдя замуж за Джеймса Уайта в августе 1846 г., Эллен Гармон стала Эллен Уайт, и под этим именем ее обычно знают.. Начиная с первых лет после Великого разочарования, субботствующие адвентисты убедились, что Эллен Уайт имела истинный пророческий дар, и стали отстаивать ее заявления о получении видений. В результате дар пророчества стал одной из отличительных доктрин адвентизма и интегрировался в богословскую систему вероучения 3George R. Knight, A Search for Identity: The Development of Seventh-day Adventist Beliefs (Hagerstown, Md.: Review and HeraLd®, 2000), p. 84, 85. Доктрина о даре пророчества, который проявился через Эллен Уайт, и сейчас является частью официального вероучения Церкви АСД. См. Seventh-day Adventist Church Manual, 18th ed. (SiLver Spring, Md.: Secretariat, GeneraL Conference of Seventh-day Adventists, 2010), p. 162.. Но как субботствующие адвентисты убедились в истинности пророческих заявлений Эллен Уайт?ДпП 335.1

    Данная глава дает краткий исторический обзор процесса, в ходе которого субботствующие адвентисты поверили в истинность дара пророчества, явленного в служении Эллен Уайт, и приняли его. Исследование ограничивается периодом с 1844 по 1872 год - критически важным временем, когда требовалось выразить свою позицию в отношении призвания современного пророка, сформулировать библейские и прагматические ар гументы в пользу доктрины о даре пророчества и интегрировать ее в свое доктринальное вероучение.ДпП 335.2

    Первая часть исследования рассказывает об историческом фоне и отно-шениях субботствующих адвентистов в ранние годы к пророческим проявлениям и их начальном принятии заявлений Эллен Уайт о получении видений в период до 1850 года. Вторая часть посвящена периоду с 1851 по 1862 год, когда адвентисты разработали более твердое библейское основание своей веры в дар пророчества, прошли через споры внутри движения. Наконец, заключительная часть рассматривает период с 1863 по 1872 год, когда пророческий дар Эллен Уайт был подтвержден в богословии адвентистов седьмого дня 4 Каждая новая часть будет сосредотачиваться на новых событиях, касающихся того, как субботствующие адвентисты принимали и подтверждали свою веру в пророческий дар Эллен Уайт. Повторяющиеся аргументы не будут обсуждаться из-за недостатка места.. Глава завершается некоторыми финальными замечаниями и перспективами.ДпП 336.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents