Any Espirituhanon nga Pagkabanhaw kag ang Iya Kabangdanan
Ang espirituhanon nga pagkabanhaw nga nagpahayag sa Inglaterra sa wala pa ang panag-on ni Wesley, pinatubas sing kalabanan sang pagtolon-an Antinomia. Madamung nagapati nga ginwala ni Kristo ang kasugoan moral, busa ang mga Kristohanon wala na sing katungdanan sa pagtuman sa iya; nga ang tumuloo nahilway na sa “kahiulipnan sang maayong buhat.” Ang iban, bisan nga nagamatuud sang pagkamapinadayonon sang kasugoan, nagasiling nga dili na kinahanglan sa mga ministro ang paglaygay sa mga tawo sa pagkamatinumanon sa iya mga palatukuran, tungud kay yadtong mga pinili sang Dios nga sa kaluwasan, “bangud sa dili madaug nga pagbuyok sang bugay nga langitnon, madul-ong man sa paggawi sang pagkamatinoohon kag gahum,” kag yadtong natigana sa walay katapusan nga katagudilian, “wala sing gahum sa pagtuman sa langitnon nga sugo.”AP 204.1
Sa sabat sa pagtolon-an nga sang pagkamatay ni Kristo ang tulumanon sang kasugoan nawala kaupod sang mga kasugoan ceremonial, si Wesley nagsiling: “Ang kasugoan moral, nga yara sa napulo ka mga sugo kag ginpatuman sang mga manalagna, wala niya mapataliwan. Dili katuyoan sang iya pagkari ang pagwala sang iban nga bahin niya. Ini amo ang kasugoan nga dili gid malapas, nga ‘nagapabilin nga malig-on subung nga isa ka matutum nga saksi sa langit, ... Ini kutub pa sang pamuno sang kalibutan, nga ‘nasulat dili sa mga tapipitapi nga bato,' kondi sa mga tagiposoon sang tanan nga mga inanak sang -tawo, sang paghalin nila gikan sa kamut sang Manunuga. Kag walay sapayan nga ang mga letra nga nasulat sing makaisa sang tudlo sang Dios sa karon naliwan sing tama tungud sang sala, apang dili gid sila mapanas sing bug-os, sang kita ang may balatiagon gihapon sang maayo kag malain. Ang tagsatagsa nga bahin sini nga sugo pagaipatuman gihapon sa tanan nga mga tawo, kag sa tanan nga katuigan; sa dili pag-ipasandig sa dag-on okon sa duug kon sa iban nga kahimtangan nga sarang mabaylo, kondi sa kinaugali sang Dios, kag sa kinaugali sang tawo, kag ang ila dili mabaylohan nga kaangtanan sa isa kag isa.AP 204.2
“'Wala ako magkari sa pagbungkag, kondi sa pagtuman.' ... Sa wala sing bais. ang kahulogan nga buut isiling ni Kristo Sia (suno sa mga nagkahanabu na nga daan kag sa magakahanabu sa olihi) amo,—Nagkari ako sa pagtukud sa iya sa iya kabug-osan, walay sapayan sang tanan nga pagpadulum sang tawo: nagkari ako sa pagbutang sing bug-os kag maathag nga pagpasanag sang bisan ano nga madulum okon nadulman; nagkari ako sa paghambal sang matuud kag bug-os nga kahulogan sang tanan nga bahin; sa pagpakita sang kalabaon kag kasangkaron, sang bug-os nga pagadangatan sang tagsatagsa ka sugo nga makita sa iya, kag sang kataason kag kadalumon, sang dili matungkad sang painoino nga pagkaput li kag pagkaespirituhanon niya sa tanan niya nga sanga.”AP 205.1
Si Wesley naghambal sang himpit nga pagsinanto sang kasugoan kag balita. “Busa, may yara nga labing malapit nga paghiangot sang kasugoan kag sang balita, sa mahangpan naton. Sa isa ka luyo, ang kasugoan, nagpadayon sa paghimo sing dalan kag nagatudlo sa aton sa balita; sa isa ka luyo, ang balita nagatuytuy sa aton sing dayon sa labi pagid ka himpit nga pagtuman sang kasugoan. Ang kasugoan, pananglit, nagakinahanglan sa aton sa paghigugma sa Dios, sa paghigugma sa aton masigkatawo, sa pagkamabuut, mapailobon, okon sa pagkabalaan. Magabatyag kita nga dili kita sarang sa sini nga mga butang; hoo, ‘sa tawo ini dili gid sarang mahimo;’ apang nakita naton ang saad sang Dios nga magahatag sa aton sina nga paghigugma, kag magahimo sa aton nga mahagup, mapainubuson, kag balaan: rnangapyot kita sini nga balita, sa sining maayong balita; kag pagahimoon sa aton suno sa aton pagtoo, kag' ang pagkamatarung sang kasugoan natuman sa aton,' bangud sa pagtoo sa kay Jesukristo.AP 205.2
“Sa labing kadalagkuan nga kaaway sang balita ni Kristo,” ang siling ni Wesley, “yara ang ‘nagahukum sa kasugoan’ sa iya kaugalingon' sa dayag kag maathag nga nagahambal sing malain batok sa kasugoan; ‘nga nagatudlo sa mga tawo sa paglapas (sa pagwala, sa paghubad, sang katungdanan sa kasugoan) dili lamang sa isa, sa labing diutay okon sa labing daku, kondi sang tanan gid nga kasugoan sa isa ka paghampak ... Ang labing makatilingala sa tanan nga butang nga naumid sa sini nga pagpandaya, amo nga yadtong nagapati sini, nagatoo gid nga ginapadunggan nila si Kristo bangud sa pagsikway sang iya kasugoan, kag nga ginapakadaku nila ang Iya buluhaton sang sila ang nagalaglag sang Iya pagtolon-an! Hoo, hoo, ginapadunggan nila Sia subung sang pagpadungug ni Judas sang iya pagsiling,’ Maghimaya ka Agalon, kag halukan Sia. ‘Kag magasiling man sia sa may katarungan subung sang iya pagsiling sa kay Judas, 'sa isa ka haluk ginatugyan mo ang Anak sang Tawo?’ Kaagnay sang pagtuyan sa iya sa isa kahaluk, ang paghambal nahanungud sang Iya dugo, kag ginakuha ang Iya purungpurung; ang pagkabig sang bisan diin nga bahin sang Iya kasugoan nga dili mga importante, sa idalum sang balibad nga magapauswag sang Iya balita. Kag wala gid sing bisan sin-o nga. makapalagyo sa sini nga sumbong, kon sia ang nagawa-li sang pagtoo nga nagautod sang sanga sang pagkamatinumanon sa dayag okon sa pasuhot: nga nagawali kay Kristo sa bagay nga amo Sia ang nagwala okon nagpaluya sang labing diutay nga kasugoan sang Dios.”AP 206.1
Sa sadtong tanan nga nagapanudlo nga “ang pagwali sang balita magasabat sang tanan nga tinutuyo sang kasugoan,” si Wesley nagsabat: “Ginasikway namon ini sing bugos. Dili sia makasabat sang labing nahauna gid nga tinuyo sang kasugoan, nga amo, ang pagpapati sa tawo sang sala, ang pagpamadmad sa sadtong nagakatulog gihapon sa bibian kasanagan nga dili Niya pag-isikway yadtong tanan nga nagasalig sa Iya. Gingahuman niya ang mga hitabu agud ang kaakig ni Satanas kag mga paghinimbon sang mga malaut nga mga sang inpierno.” Si Apostol Pablo nagsiling nga “bangud sang kasugoan among pagkilala sang sala;” “kag dili tubtub nga magbatiag ang tawo sang sala, magabatyag sia sing kinabanglan sang manugtumbas nga dugo ni Kristo ... ‘Ang mga maayo,’ sa siling sang Ginoo sa iya kaugalingon, ‘Walay kinahanglan sing manugbulong, kondi yadtong masakit.’ Busa isa ka kaladlawan kon batagan mo sing manugbulong yadtong maayo, okon yadtong nagahunabuna sa ila kaugalingon nga maayo. Pakilalahon mo anay sila nga masakit sila; kay kon dili wala kay paabuton nga pasalamat tungud sa imo pagpangabudlay. Sa amo man, isa ka kaladlawan ang pagtanyag sa kay Kristo sa sadtong ila tagiposoon mga maayo, nga wala pagid mabuung.”AP 206.2
Busa sang sia nagawali sang balita sang bugay sang Dios, si Wesley, kaangay sa iya Agalon, nagatinguha sa “pagpadaku sang kasugoan sang Dios, kag himoon sia nga halangdon.” Sing matutum natuman niya ang buluhaton nga ginhatag sa iya sang Dios, kag mahimayaon ang mga patubas nga gintugut pa sa iya sa pagtan-aw. Sa kahingapsan sang iya malawig nga kabuhi nga kapin sa kawaloan ka tuig—ang hanuut nga mga sumulonod nakalambut sang kapin sa tunga sa milyon ka mga kalag. Apang ang kadam-an nga bangud sa iya mga pagpangabudlay nabayaw gikan sa kalaglagan kag kahuluy-an sang sala sa isa ka mataas kag putli nga kabuhi, kag ang kadam-an nga bangud sa iya mga pagpanudlo naka dangat sa madalum kag manggaranon nga mga experiensia, dili mahibaloan tubtub nga ang bilog nga panimalay sang mga tinubus matipon sa ginharian sang Dios. Ang kabuhi ni Wesley nagapahayag sing leksion nga dili sarang mapabilihan sa tagsatagsa ka Kristohanon. Kabay unta nga ang pagtoo kag ang pagpailub lcag walay kabudlay nga kakugi, paghalad sang kaugalingon kag pagpanugyan sining alagad ni Kristo, makita sa mga iglesia sa karon mga mga adlaw!AP 207.1