প্রকৃত স্বৰ্গীয় ধর্মধাম

এই পৃথিবীর ধর্মধাম ছিল “এই উপস্থিত সময়ের নিমিত্ত দৃষ্টান্ত; সেই দৃষ্টান্ত অনুসারে...উপহার ও যজ্ঞ উৎসর্গ করা” হয়; এর দুই পবিত্র স্থান “স্বর্গস্থ বিষয়ের দৃষ্টান্ত” ছিল । আমাদের মহা-যাজক খ্রীষ্ট “যে তাঁবু মনুষ্য কর্তৃক নয়। কিন্তু প্রভু কর্তৃক স্থাপিত হইয়াছে, সেই প্রকৃত তাঁবুর সেবক।” ইব্রীয় ৯:৯,২৩, ৮:২। PPBeng 249.3

প্রেরিত যোহনকে স্বর্গে ঈশ্বরের ধর্মধামের দৃশ্য দেখানো হয়েছিল । তিনি সেখানে দেখতে পেয়েছিলেন “অগ্নিময় সপ্ত প্রদীপ জ্বলিতেছে”। আর তিনি একজন দূতকে দেখতে পেয়েছিলেন “তাঁহার হস্তে স্বর্ণ ধূপদানী ছিল; এবং তাঁহাকে প্রচুর ধূপ দত্ত হইল, যেন তিনি তাহা সিংহাসনের সম্মুখস্থ স্বর্ণবেদির উপরে সকল পবিত্র লোকের প্রার্থনায় যোগ করেন।” প্রকাশিত বাক্য ৪:৫; ৮:৩ । এখানে ভাববাদীকে স্বর্গীয় ধর্মধামের প্রথম কক্ষ দেখতে দেয়া হয়েছিল । আবার, “ঈশ্বরের স্বর্গস্থ মন্দিরের দ্বার মুক্ত হইল,” এবং তিনি পর্দার ও পাশের মহা-পবিত্র স্থানের দিকে দৃষ্টি দিলেন ।এখানে তিনি দেখলেন ” নিয়ম সিন্দুক” (প্রকাশিত বাক্য ১১:১৯) যার অনুকরণে ঈশ্বর ব্যবস্থা রাখার জন্য মোশিকে সিন্দুক তৈয়ার করিয়েছিলেন। PPBeng 249.4

পৌল ঘোষণা করেছিলেন যে, “সাক্ষ্যের তাঁবু ও সেবাকার্য্যের সমস্ত সামগ্রী” যখন সমাপ্ত করা হল, তখন “যাহা স্বর্গস্থ বিষয়ের দৃষ্টান্ত” সেগুলি সে রকমই হল। প্রেরিত ৭:৪৪; ইব্রীয় ৯:২১, ২৩। এবং যোহন বলেন যে তিনি স্বৰ্গীয় ধর্মধাম দেখেছেন। যে ধর্মধামে খ্রীষ্ট আমাদের পক্ষে যাজকের কাজ করেন, সেটাই হল আসল। যে ধর্মধাম মোশি স্থাপন করেছিলেন, তা ছিল এর অনুকরণ ।PPBeng 250.1

পার্থিব ধর্মধাম ও এর যাজকের কাজের মাধ্যমে স্বর্গীয় ধর্মধাম ও এর মধ্যে মানুষের পরিত্রাণের জন্য যে যাজক কাজ চালু রয়েছে তার গুরুত্বপূর্ণ সত্যসমূহ শিক্ষা দেয়া হত ।PPBeng 250.2

স্বর্গে আরোহনের পর আমাদের মুক্তিদাতা আমাদের মহা-যাজক হিসাবে তাঁর কাজ শুরু করার কথা। “কেননা খ্রীষ্ট হস্ত নির্মিত পবিত্র স্থানে প্রবেশ করেন নাই, এ ত প্রকৃত বিষয়গুলির প্রতিরূপমাত্র, কিন্তু স্বর্গেই প্রবেশ করিয়াছেন। যেন তিনি এখন আমাদের জন্য ঈশ্বরের সাক্ষাতে প্রকাশমান হন।” ইব্রীয় ৯:২৪। খ্রীষ্টের কাজ দু'ভাগে বিভক্ত হবার কথা, প্রত্যেকটিই স্বর্গীয় ধর্মধামের একটি বিশেষ অংশে কিছু কাল যাবত চালু থাকবে। এই ভাবেই প্রতীকস্বরূপ যে যাজকীয় কাজ তাও দু'ভাগে বিভক্ত ছিল, দৈনিক ও বাৎসরিক যাজকীয় কাজ, এবং প্রত্যেকটির জন্যই সমাগম-তাঁবুর বিশেষ এক একটি কক্ষ নির্দ্ধারিত ছিল।PPBeng 250.3

স্বর্গে আরোহনের পর অনুতপ্ত পাপীদের পক্ষে তাঁর রক্ত, দ্বারা মধ্যস্থতা করার জন্য খ্রীষ্ট ঈশ্বরের সাক্ষাতে উপস্থিত হন। একই ভাবে যাজক তার দৈনন্দিন যাজকীয় কাজে পাপীদের পক্ষে পবিত্র স্থানে রক্ত ছিটাতেন। PPBeng 250.4

যদিও খ্রীষ্টের রক্ত অনুতপ্ত পাপীকে ব্যবস্থার শাস্তি হতে মুক্ত করত, কিন্তু ইহা পাপকে গোপন করত না; পাপ ধর্মধামের হিসাবে ততদিন লিখিত থাকবে যতদিন না প্রায়শ্চিত্ত দেয়া হয়। সেই একই ভাবে প্রতিক সেবা কাজের রক্ত দ্বারা পাপীদের পাপ তাদের নিকট হতে দূর করে ধর্মধামের প্রায়শ্চিত্তের দিন পর্য্যন্ত জমা রাখা হত। PPBeng 250.5

শেষ বিচারের মহাদিনে “মৃতেরা পুস্তকসমূহে লিখিত প্রমাণে ‘আপন আপন কার্য্য অনুসারে’ বিচারিত” হবে। প্রকাশিত বাক্য ২০:১২। তখন সত্যিকার অনুতাপকারীদের পাপের হিসাব স্বর্গের খাতা হতে মুছে ফেলা হবে। এই ভাবে ধর্মধামের পাপের হিসাব সমূহ পরিষ্কার করা হবে। প্রতিক সেবা কাজে পাপ মুছে ফেলা হবে। এই ভাবে ধর্মধামের পাপের হিসাব-সমূহ পরিষ্কার করা হবে। প্রতিক সেবা কাজে পাপ মুছে ফেলার মহান কাজ প্রায়শ্চিত্তের দিনের সেবা কাজে প্রতিফলিত হত, যে পাপ দ্বারা পৃথিবীর ধর্মধাম কলুষিত হত, সেই পাপ দূর করে ধর্মধামকে পবিত্র করা হত । PPBeng 251.1

শেষ প্রায়শ্চিত্তের সময় অনুতাপকৃতদের পাপ স্বর্গীয় হিসাবের খাতা হতে চিরকালের জন্য মুছে ফেলা হবে এবং তা আর কখনও স্মরণ করা হবে না। সেই একই ভাবে প্রতিক সেবা কাজে পাপকে মরুভূমিতে পাঠিয়ে দেয়া হত এবং মন্ডলীকে পাপ মুক্ত করা হত । PPBeng 251.2

যেহেতু যে পাপের জন্য ঈশ্বরের পুত্রকে মৃত্যুর অধীন হতে হল সেই সকল পাপের উদ্যোক্তা শয়তান, তাই ন্যায় বিচার অনুসারে শয়তানকেই এর শেষ শাস্তি ভোগ করতে হবে। মানুষের মুক্তি ও পৃথিবীকে পবিত্র করার খ্রীষ্টের যে কাজ তা শেষ হবে শয়তানের উপর সমস্ত পাপের বোঝা চাপানোর পর, আর শয়তানই এর শেষ ফল ভোগ করবে। সেই একই ভাবে প্রতিক সেবা কাজে, বাৎসরিক প্রায়শ্চিত্ত কাজ শেষ হত ধর্মধাম পবিত্র করার মাধ্যমে ও শয়তানের জন্য নির্দ্ধারিত ছাগ বৎসের উপর সমস্ত পাপ স্বীকারের মাধ্যমে। PPBeng 251.3

এই ভাবে ধর্মধামে যাজকীয় কাজের মাধ্যমে লোকদের খ্রীষ্টের মৃত্যু ও যাজকীয় কাজের সত্যসমূহ শিক্ষা দেয়া হত; এবং বৎসরে একবার খ্রীষ্ট ও শয়তানের মধ্যের মহা-দ্বন্দ্বের শেষ ঘটনাবলীর প্রতি, যখন পৃথিবী পাপ ও পাপীদের হতে মুক্ত হবে, তার প্রতি, লোকদের মন নিবেশিত হত। PPBeng 251.4