সদাপ্রভু ইস্রায়েলদের ভুলের জন্য তাদের সতর্ক করেন

সদাপ্রভু শমূয়েলকে বললেন “এই লোকেরা তোমার কাছে যাহা যাহা বলিতেছে, সেই সমস্ত বিষয়ে তাহাদের বাক্যে কর্ণপাত কর; কেননা তাহারা তোমাকে অগ্রাহ্য করিল, এমন নয়, আমাকেই অগ্রাহ্য করিল, যেন আমি তাহাদের উপরে রাজত্ব না করি। যে দিন মিসর হইতে আমি তাহাদিগকে বাহির করিয়া আনিয়াছিলাম, সেই দিন অবধি অদ্য পর্য্যন্ত তাহারা যেরূপ ব্যবহার করিয়া আসিতেছে, অন্য দেবগণের সেবা করণার্থে আমাকে ত্যাগ করিয়া আসিতেছে, তদ্রূপ ব্যবহার তোমার প্রতিও করিতেছে।” PPBeng 438.2

ইস্রায়েলদের উন্নতির দিনসমূহ ছিল তখন যখন তারা ঈশ্বরকে তাদের রাজা বলে স্বীকার করেছিল, যখন তাঁর দেয়া প্রশাসনিক ব্যবস্থা ও আইনকে আন্যান্য জাতির চেয়ে উন্নতমানের বলে তারা গ্রহণ করত। কিন্তু ঈশ্বরের ব্যবস্থা হতে সরে গিয়ে যিহূদীরা সেই জাতিতে পরিণত হতে সক্ষম হল যে জাতিকে ঈশ্বর তাদের পরিণত করতে চেয়েছিলেন। তারপর তাদের পাপ ও দুষ্টামীর ফলে যত দুর্যোগ তাদের উপর নেমে এসেছিল তা তারা ঈশ্বরের শাসন ব্যবস্থার প্রতি আরোপিত করল । PPBeng 438.3

যেহেতু তারা তাঁর পরামর্শ অনুসারে চলতে অস্বীকার করল, তাই সদাপ্রভু তাদের ইচ্ছানুযায়ী চলতে দিলেন। যখন মানুষ তাদের ইচ্ছানুযায়ী চলতে চায়, তখন তিনি তাদের ইচ্ছানুযায়ী চলতে দেন যেন তারা তাদের ভুল বুঝতে সক্ষম হয়। ঈশ্বরের ইচ্ছার বিরুদ্ধে হৃদয়ের আকাঙ্খাকে পূরণ করলে তা আশীর্বাদ না হয়ে অভিশাপে পরিণত হয়। PPBeng 439.1

শমূয়েলকে নির্দেশ দেয়া হল যে তিনি যেন লোকদের আবেদন মঞ্জুর করেন, কিন্তু সাথে সাথে তাদের ঈশ্বরের অসন্তুষ্টির কথাও তাদের সিদ্ধান্তের শেষ ফল সম্বন্ধেও যেন তিনি তাদের জানিয়ে দেন। তিনি বিশ্বস্ত ভাবে লোকদের জানিয়ে দিলেন কি কি ভারী বোঝা তাদের উপর চাপবে এবং তাদের বর্তমান স্বাধীন ও উন্নত জীবন যাপনে ও ভবিষ্যতের অত্যাচারের মধ্যে কি কি পার্থক্য হবে। তারপর রাজা অন্যান্য রাজাদের মত ঐশ্বর্য্য ও বিলাসিতা প্রিয় হবে। সমস্ত জনগণের উপর ও তাদের সম্পদের উপর কর ধার্য করা প্রয়োজন হবে। তাদের মধ্যে স্বাস্থ্যবান যুবকদের তার চাকুরীতে নিযুক্ত করা হবে। তাদের সারথী, অশ্বারোহী ও রাজার দেহরক্ষীতে পরিণত করা হবে। তারা তার সৈন্যদলের বিভিন্ন পদে বহাল হবে এবং তাদের তার মাঠ চাষ করতে হবে, তার শস্য কর্তন করতে হবে, এবং তার ব্যবহারের জন্য যুদ্ধাস্ত্র তৈরী করতে হবে। তার রাজত্বের ব্যয় বহন করার জন্য সে তাদের সবচেয়ে ভাল ভাল জমি নিজের আওতাভুক্ত করবে। তাদের চাকর-বাকর ও পশুপালগুলির সবচেয়ে ভাল ভালগুলি সে নিয়ে নেবে এবং “নিজ কাজে নিযুক্ত করিবেন।” তা ছাড়াও রাজা তাদের সকল প্রকার আয়ের, তাদের পরিশ্রমের, লাভের ও তাদের জমির ফসলের ভাগের এক ভাগ দাবী করবে। ভাববাদী উপসংহারে বললেন, “তোমরা তাঁহার দাস হইবে।” “কিন্তু সদাপ্রভু সেইদিন তোমাদিগকে উত্তর দিবেন না।” যদি একবার রাজত্ব স্থাপন করা হয় তবে আর তা ইচ্ছামত বাদ দেয়া যাবে না । PPBeng 439.2

লোকেরা ঈশ্বরকে তাদের রাজারূপে মানতে অস্বীকার করে PPBeng 439.3

কিন্তু লোকেরা উত্তর দিল, “না, আমাদের উপরে একজন রাজা চাই; তাহাতে আমরাও আর সকল জাতির সমান হইব, এবং আমাদের রাজা আমাদের বিচার করিবে ও আমাদের অগ্রগামী হইয়া যুদ্ধ করিবেন।” PPBeng 439.4

“আমরাও আর সকল জাতির সমান হইব।” এই বিষয়ে অন্যান্য জাতি হতে পৃথক থাকা একটি বিশেষ সুযোগ ছিল। ঈশ্বর ইস্রায়েলকে তার বিশেষ সম্পদে পরিণত করার জন্য অন্য সকল জাতি হতে পৃথক করেছিলেন। কিন্তু তারা পৌত্তলিকদের অনুসরণ করতে চাইল । ঈশ্বরের লোকেরা যখন ঈশ্বর হতে দূরে সরে যান, তারা পৃথিবীর সম্মানের আকাঙ্খী হয়ে পড়েন। অনেকে নিবেদন করে থাকেন যে পৃথিবীর লোকদের সাথে ঐক্য সৃষ্টি করে এবং তাদের নিয়মকানুনের প্রতি বাধ্য হয়ে তারা পৌত্তলিকদের উপর শক্ত ধর্মীয় প্রভাব বিস্ত ার করবেন । কিন্তু যারাই এই পদ্ধতির অনুকরণ করে থাকেন তারা শক্তির উৎস হতে নিজদের পৃথক করে ফেলেন। পৃথিবীর সাথে বন্ধুত্ব স্থাপনের ফলে তারা ঈশ্বরের শত্রুতে পরিণত হয়। PPBeng 439.5

গভীর দুঃখের সাথে শমূয়েল লোকদের কথা শুনলেন। কিন্তু ঈশ্বর তাকে বললেন, “তাহাদের জন্য একজনকে রাজা কর।” ভাববাদী বিশ্বস্ততার সাথে সতর্কবাণী দিয়েছেন, কিন্তু তা গৃহিত হয় নি। ভারী অন্তঃকরণ নিয়ে তিনি সরকার পদ্ধতির পরিবর্তন করার প্রস্তুতি নিতে গেলেন । PPBeng 440.1

শমূয়েলের স্বার্থহীন ভক্তি, স্বার্থপর যাজকদের প্রতি, এবং গর্বিত ও ইন্দ্রিয়পরায়ণ সমাজের প্রতি তিরস্কারস্বরূপ ছিল। তার পরিশ্রম স্বর্গীয় অনুমোদন লাভ করেছিল। তিনি পৃথিবীর মুক্তিদাতা কর্তৃক সম্মানিত হয়েছিলেন, যার পরিচালনার অধীনে তিনি যিহুদী জাতিকে শাসন করতেন। কিন্তু লোকেরা তার ধার্মিকতায় ক্লান্ত হয়ে উঠল এবং তার বিনম্র কর্তৃত্বকে অস্বীকার করল ও তাকে তাদের রাজারূপে গ্রহণ করতে অস্বীকার করল। PPBeng 440.2

শমূয়েলের চরিত্রে আমরা খ্রীষ্টের চরিত্রের প্রতিফলন দেখতে পাই । খ্রীষ্টের পবিত্রতাই ভ্রান্ত ধার্মিক প্রদর্শকদের মধ্যে প্রচন্ড আবেগ সৃষ্টি করেছিল। যিহুদীরা এমন একজন খ্রীষ্টের অপেক্ষা করছিল যিনি তাদের অত্যাচারীদের যোঁয়ালী ভেঙ্গে দেবেন, কিন্তু তারা সেই পাপগুলিই গোপনে হৃদয়ে পোষণ করে রেখেছিল যার কারণে তাদের উপর অত্যাচারের যোয়ালী নেমে এসেছিল । যদি খ্রীষ্ট তাদের ধার্মিকতার প্রশংসা করতেন তবে তারা তাঁকে তাদের রাজারূপে গ্রহণ করত; কিন্তু তাদের পাপের জন্য তাদের প্রতি তাঁর নির্ভয় তিরস্কার তারা সহ্য করল না। পৃথিবীতে যুগে যুগে এই একই ঘটনা ঘটেছে। যখন যারা পাপকে ঘৃণা করে তাদের দৃষ্টান্ত দ্বারা তিরস্কৃত করা হয়, তখন কপটাচারীরা শয়তানের চেলারূপে বিশ্বাসীদের অত্যাচার করে থাকে। PPBeng 440.3

তাদের রাজা মনোনীত করার অধিকার ঈশ্বর নিজ হাতে রেখেছিলেন । বিন্যামীন বংশের কীশের ছেলে শৌলের উপর মনোনয়ন পড়ল । PPBeng 440.4

“ইস্রায়েলের মধ্যে তাঁহার চেয়ে সুন্দর কোন পুরুষ ছিল না ।” তার চেহারা ছিল সম্ভ্রান্ত বংশীয় লোকের চেহারা, শান্ত ও দীর্ঘ দেহ-ধারী, তাকে দেখলেই মনে হত যে তিনি আদেশ দেবার জন্য জন্ম গ্রহণ করেছেন। কিন্তু যে উচ্চ গুণাবলী জ্ঞানের জন্ম দেয়, শৌল সেগুলির অধিকারী ছিলেন না। তিনি তার প্রচন্ড আবেগকে দমন করতে শিখেন নি। তিনি কখনো স্বর্গীয় অনুগ্রহের নবনীকরণের ক্ষমতা অনুভব করেন নি । PPBeng 440.5

শৌল একজন ধনী অধিপতির সন্তান ছিলেন, তথাপি তিনি একজন কৃষকের মত কৃষিকাজে নিযুক্ত ছিলেন। তার পিতার কিছু পশু পাহাড়ে হারিয়ে যাওয়ায় শৌল সেগুলিকে খুঁজতে একজন চাকরের সাথে গেলেন। যেহেতু তারা রামাস্থিত শমূয়েলের বাড়ী হতে বেশী দূরে ছিলেন না, তাই চাকর যুক্তি দিল যে ভাববাদীর নিকট হতে হারিয়ে যাওয়া পশুগুলি সম্পর্কে খোঁজ করা উচিত । যখন তারা শহরের নিকটবর্তী হলেন তখন তারা শুনতে পারলেন যে তখনি একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান হতে যাচ্ছিল এবং ভাববাদীও এসে উপস্থিত হয়েছেন। তখন ঈশ্বরের আরাধনা দেশের সর্বত্র চালু হয়ে গিয়েছিল। সমাগম-তাঁবুতে কোন সেবা কাজ করা হচ্ছিল না, তাই কিছু কালের জন্য বলিদানও অন্যান্য স্থানে দেয়া হচ্ছিল । যাজকদের ও লেবীয়দের যে সকল শহরে লোকেরা ধর্মীয় শিক্ষা গ্রহণ করতে আসত, সেই সকল শহর সমূহকেই এই কাজের জন্য নির্ধারিত করা হয়েছিল। বলিদানের স্থানটি এই সকল শহরে সবচেয়ে উঁচু জায়গায় ছিল তাই সেগুলিকে বলা হতো “উচ্চ স্থান”। PPBeng 441.1