Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

الصراع العظيم

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    حصاد بالدم

    لكنّ نتائج هذا كله أتت مخت لفة اختلافا بينا عن كل ما كانت تقصده روما أو ترمي اليه . فبدلا من أن يبقي عملُها عامةَ الشعب خاضعين خضوعا أعمى لتعاليمها صيّر الناس ملحدين وثوار ا. لقد احتقروا الكاثوليكية اذ اعتبروها احتيالا . ورأوا في الاكليروس عصابة تظلمهم وتستعبدهم . والاله الوحيد الذي عرفوه كان اله روما، وكانت تعاليمها هي دينهم الوحيد . واعتبروا أن طمعها وقسوتها هما ثمرة الكتاب المقدس الشرعية ولذلك رفضوا الكتاب .GC 314.2

    صوَّرت روما صفات الله أسوأ تصوير وحرَّفت مطالبه، وها هم الناس الآن يرفضون الكتاب المقدس ومبدع ه. وطلبت من الناس أن يؤمنوا ايمانا أعمى بعقائدها مدَّعية أنها مصادق عليها من الكتاب . وكان رد الفعل على ذلك أن فولتير وجماعته نشروا سموم الكفر في كل مكان بعدما ألقوا بكلمة الله جانب ا. لقد سحقت روما جماهير الشعب تحت قدميها الحديديتين، واذ انقلبوا على طغيانه ا بعدما انحطوا وتوحشوا ألقوا عنهم كل رادع . فاذ ثار غضبهم على ذلك الخداع البراق الذي قدموا له ولاءهم طوال ذلك الزمن رفضوا الحق والكذب معاً؛ واذ ظنوا واهمين أن الخلاعة هي حرية ابتهج عبيد الرذيلة بحريتهم المزعومة.GC 315.1

    عند بدء الثورة تنازل الملك معطيا الشعب حق التمثيل بحيث يتفوقون على النبلاء والاكليروس معا؛ وهكذا رجحت كفتهم، لكنهم لم يكونوا مستعدين أن يستخدموا تلك الميزة بحكمة واعتدال . فاذ كانوا يتوقون الى التعويض عن المظالم التي حلت بهم عولوا على الشروع في تكوين المجتمع من جديد . فذلك الشعب المعتدى عليه، الذين كانت عقولهم ممتلئة بذكريات المظالم المريرة الطويلة التي حاقت بهم، عولوا على أن يحدثوا انقلابا في حالة البؤس التي ما عادوا قادرين على احتمالها، وان يثأروا لانفسهم من اولئك الذين اعتبروهم علة شق ائهم وآلامهم . لقد نقل المضطهدون الدرس الذي قد تلقوه تحت الطغيان، فصاروا مضطهدين لمن قد اضطهدوهم.GC 315.2

    حصدت فرنسا التعسة بالدم البذار الذي زرعته . وكانت نتائج خضوعها لسلطان روما وسيطرتها رهيبة، ففي المكان الذي فيه نصبت فرنسا أول ركيزة لحرق الشهداء عند بدء الاصلاح بايعاز من الكاثوليكية أقامت الثورة أول مقصلة لها. وفي البقعة نفسها التي أحرق فيها الشهداء البروتستانت الاولون في القرن السادس عشر سقطت أولى ضحايا المقصلة في القرن الثامن عشر . ان فرنسا اذ قاومت الانجيل الذي كان يمكن أن يأتيها بالشفاء فتحت الباب للالحاد والدمار. فعندما ألقي بروادع شريعة الله جانبا وُجد أن قوانين الناس غير كافية لصد سيول الغضب البشري القوية الجارفة، فانساقت الامة في تيار الثورة والفوضى. والحرب التي ثارت ضد الكتاب المقدس بدأت عهدا يدعوه تاريخ العالم ”عهد الرعب“. لقد نُفي السلام والسعادة بعيدا من بيوت الناس وقلوبهم . ولم يكن أحد يحس بالطمأنينة، فالذي يكون منتصرا اليوم يُشك فيه ويدان غد ا. لقد كان للظلم والقسوة والشهوة سيادة لا ينازعها فيها منازع.GC 315.3

    وقد أرغم الملك والاكليروس والنبلاء على الخضوع لفظائع ذلك الشعب الثائر المجنون . فتعطشه الى الانتقام كان قتل الملك شرارته الاولى، والذين قرروا موته ماتوا شنقا بعد ذلك . ووقعت مذبحة عامة كان ضحاياها كل من اشتبه فيهم أنهم أعداء الثورة . وازدحمت السجون بالناس، وفي وقت ما كانت تضم بين جدرانها أكثر من م ئتي ألف أسير . وقد امتلأت مدن المملكة بمشاهد الرعب، وكان أحد أحزاب الثوار يعادي حزبا آخر، فصارت فرنسا ميدانا فسيحا للقوات المتضاربة التي تسلط عليها الغضب والاهتياج. ”ففي باريس كان يجيء شغب في أثر شغب، وكان الاهالي ينقسمون الى خليط من الاحزاب التي كان بعضها يصر على استئصال البعض الآخر“. ومما زاد من بؤس الشعب أن الامة كانت مشتبكة مع جيوش أوروبا العظيمة في حروب طويلة مدمرة. ”كانت البلاد على شفا الافلاس، وكانت الجيوش تصرخ مطالبة بمرتباتها المت أخرة، وكان أهل باريس يتضورون جوعا، وقد خرب اللصوص مدن الاقاليم، وكادت المدنية تنطفئ في بحر من الفوضى والفجور“.GC 316.1

    لقد تعلم الشعب جيدا دروس القسوة والتعذيب التي لقنتهم اياها روما بكل اجتهاد . وها قد جاء يوم الجزاء اخير ا. فلم يك ن تلاميذ يسوع هم الذين يساقون الآن الى السجون أو يُسحبون ليحرقو ا. لقد مات هؤلاء أو طردوا الى المنفى منذ عهد بعيد . والآن أحست روما القاسية التي لا ترحم بالقوة المهلكة التي لأولئك الذين دربتهم على أن يسروا بسفك الدماء. ”ان مثال الاضطهاد الذي قدمه رجال الاكليروس الفرنسيون مدى عصور طويلة ارتد الآن عليهم بقوة عظيمة . لقد تلطخت المشانق بدماء الكهنة . وسفن الرقيق والسجون التي امتلأت بالهجونوت امتلأت الان بمضطهديهم . واذ أوثق رجال الاكليروس الكاثوليك الى المجاذيف كأرقاء في السفن اختبروا اذ ذاك كل الويلات والآلام التي أسرفت كنيستهم في ايقاعها بالهراطقة الودعاء“ (انظر التذييل).GC 316.2

    حينئذ جاءت الايام التي فيها سَنَّتْ أعظم المحاكم وحشية أعظَم القوانين وحشية، عندما لم يكن انسان يستطيع أن يحيِّي جاره أو يتلو صلواته ... من دون أن يرتكب جريمة عقابها الموت، وكان الجواسيس يتربصون في كل ركن، وظلت المقصلة تقوم بعملها الرهيب وقتا طويلا كل صباح، وتكدس الاسرى في السجون كما يتكدس الرقيق في سفن العبيد، وجرت دماء الضحايا في القنوات لتصب في نهر السين ... وفيما كانت العربات تسير في شوارع باريس محملة بشحناتها من الضحايا الذاهبين ليلقوا حتفهم كان الولاة الذين أرسلتهم اللجنة الملكية الى المقاطعات يعربدون بقسوة بالغة لم تشهد لها العاصمة مثيلا . فسكين تلك الآلة المخيفة كانت، في نظرهم، أبطأ مما ينبغي في ادائها عملية القتل الرهيبة . لقد حصدت طلقات الرصاص صفوفا طويلة من الاسرى، وكانت تُحدث ثقوب في أسفل السفن التي تكدس فيها الاسرى بقصد اغراقه ا. واستحالت مدينة ليون الى برية قفراء . وفي مدينة آراس حُرم السجناء من الرحمة القاسية وهي الموت السريع . وعلى طول نهر اللوار من سومور الى البحر كانت أسراب الغربان والحدأة تنهش الجثث العارية المتعانقة معا في وضع شنيع . لم تكن هنالك رحمة لجنس أو لسن . وعدد الفتيان والفتيات البالغين السابعة عشرة من العمر الذين قتلتهم تلك الحكومة الممق وتة، بلغ عدة مئات . والاطفال الذين كانوا يُنتزعون من على صدور أمهاتهم كانت تتلقفهم الحراب والرماح التي كانت تحملها فرق اليعقوبيين“ (انظر التذييل). ففي أثناء مدة قصيرة من الزمن لم تتعدَّ العشر سنوات هلكت جماهير غفيرة من بني الانسان.GC 317.1

    هذا كله كان وفق رغ بة الشيطان . فعلى مدى عصور طويلة كان يتعب جاهدا لتحقيق هذه النتيجة . ان سياسته هي المخاتلة والخداع من البدء الى النهاية، وقصده الثابت هو أن يجلب على الناس الويل والتعاسة، ويشوه عمل الله ويفسده ويتلف ويعطل مقاصد الرحمة والاحسان الالهية، وهكذا يسبب الحزن لساكني السماء . وحينئذ يعمي عقول الناس بأساليبه الخادعة ويجعل الناس يلقون اللوم على الله كما لو أن كل هذا الشقاء هو نتيجة تدبير الخالق . وبهذه الطريقة نفسها عندما يظفر بحريتهم اولئك الذين انحدروا الى حال الانحطاط والوحشية يلح عليهم أن يعمدوا الى اتخاذ جانب الافرا ط وارتكاب الفظائع . حينئذ يشير الطغاة والظالمون الى صورة الخلاعة الجامحة هذه على أنها مثل من أمثلة نتائج الحرية.GC 317.2

    عندما يُكتشف الضلال في زي ما يلبسه الشيطان زيا تنكريا آخر، فيتلقفه جماهير من الناس بكل شوق كما في الأول . فعندما اكتشف الناس أن الكاثوليكية خداع، وعجز الشيطان بهذه الوسيلة عن جعل الناس يتعدون شريعة الله دفعهم الى الاعتقاد ان كل دين هو مخاتلة وان الكتاب المقدس حديث خرافة، وهكذا اذ ألقى الناس عنهم روادع شريعة الله أسلموا أنفسهم الى الاثم الجامح.GC 318.1

    ان الغلطة المميتة التي تسببت بكل تلك الويلات لسكان فرنس ا كانت تجاهل هذا الحق العظيم القائل ان الحرية الحقيقية ينبغي أن تكون داخل نطاق نواهي شريعة الله ”ليتك أصغيت لوصاياي فكان كنهر سلامك وبرك كلجج البحر“، ”لا سلام قال الرب للاشرار“، ”أما المستمع لي فيسكن آمنا ويستريح من خوف الشر“ (أشعياء ٤٨ : ١٨ و ٢٢ ؛ أمثال ١ : ٣٣).GC 318.2

    إن الكفّار والملحدين والمرتدين يعارضون شريعة الله وينبذونها، لكنّ نتائج تأثيرهم تبرهن أن خير الانسان مرتبط بالطاعة لوصايا الله . والذين يرفضون أن يتعلموا هذا الدرس من كتاب الله يلتزمون تعلمه من تاريخ الأمم.GC 318.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents