আজ্ঞাবহতা একটী ব্যক্তিগত কর্ত্তব্য

মানবের সৃষ্টিকর্তা আমাদের দেহে জীবন্ত যন্ত্রসমূহ সন্নিবেশিত করিয়াছেন। প্রত্যেকটী যন্ত্রই আশ্চার্য্যভাবে ও বিচক্ষণতা সহকারে সহকারে নির্ম্মিত হইয়াছে। মানব ঈশ্বরের ব্যবস্থা পালন করিলে ও তাঁহার সহিত সহযোগিতা করিলে তিনি মানব-যন্ত্রটী সুস্থ ও সক্রিয় অবস্থায় রাখিবেন ইহাই তাঁহার নিজের প্রতিজ্ঞা। ঈশ্বরের বাক্য যেমন, মানবদেহ-যন্ত্র চালনের প্রতিটী ব্যবস্থাও তেমনি উৎপত্তিতে, প্রকৃতিতে ও প্রয়োজনীয়তায় যথার্থতঃ সম্পূর্ণরূপে ঐশ্বরিক বলিয়া মনে করিতে হইবে। প্রত্যেকটী অসতর্ক ও অমনোযোগিতার কার্য্যকে ও মানব বসতিতে তাঁহার নির্দ্দিষ্ট ব্যবস্থাদির প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করিয়া প্রভুর আও আশ্চার্য্য যন্ত্রটীর অপব্যবহার করাকে ঈশ্বরের ব্যবস্থা লঙ্ঘন করা কহে। প্রাকৃতিক জগতে আমরা ঈশ্বরের কার্য্য দেখিতে ও ইহার প্রশংসা করিতে পারি, কিন্তু মানব-দেহখানি সর্ব্বাপেক্ষা বিস্ময়কর। ^{4CD 17;}CCh 525.1

প্রাকৃতিক ব্যবস্থা বা নিয়মগুলি ঈশ্বরেরই ব্যবস্থা বলিয়া এই সকল ব্যবস্থার প্রতি আমাদের সবিশেষ মনোযোগ প্রদর্শন করা কর্ত্তব্য। আমাদের নিজেদের দেহের উপরে এই সকল ব্যবস্থার কি দাবীদাওয়া আছে, তাহা সবিশেষ জানিয়া লইয়া তদানুসারে জীবন যাপন করা আমাদের অবশ্য কর্ত্তবয়। বস্ততঃ এই সকল বিষয় না জানা পাপ।CCh 525.2

জীবন ধারণের নিমিত্ত ঈশ্বর যে সকল নিয়ম স্থাপন করিতে দিয়াছেন, নওনারিগণ যথার্থ পরিবর্ত্তিত হইলে, সেগুলি বিশ্বস্তভাবে পালন করিবে ; আর এইরূপে তাহারা শারীরিক, মানসিক ও নৈতিক অবনতি হইতে দূরে থাকিবার চেষ্টা করিবে। এই সকল নিয়ম পালন একটী ব্যক্তিগত কর্ত্তব্য বলিয়া ধরিয়া লইতে হইবে। ব্যবস্থা লঙ্ঘনের কুফলতা অবশ্যই ভোগ করিতে হইবে। আমাদের অভ্যাস ও রীতিনীতির জন্য ঈশ্বরের নিকট আমাদের জবাবদিহি করিতেই হইবে। সুতরাং আমাদের জন্য এই প্রশ্ন নহে, “জগৎ কি বলিবে ?” কিন্তু খ্রীষ্টীয়ান বলিয়া পরিচয় দিয়া ঈশ্বর আমাকে যে বাসগৃহ বা দেহযন্ত্র দান করিয়াছেন, তাঁহার প্রতি আমি কিরূপ ব্যবহার করিব ? পবিত্র আত্মার মন্দির হিসাবে আমার দেহকে পবিত্র রাখিয়া আমি কি আমার শারীরিক ও আধ্যাত্মিক মঙ্গলের জন্য সবিশেষ চেষ্টা করিব, অথবা জগতের মতামত ও রীতিনীতিতে গা ঢালিয়া দিব ? ^{56T 369, 370;}CCh 525.3