আত্ম- ত্যাগের ও ত্যাগস্বীকারের আত্ম

ঈশ্বরের পুত্রের অনন্তবলির দ্বারা পরিত্রান কল্পনা স্থাপিত হইয়াছে। খ্রীষ্টের ক্রুশ হইতে সুসমাচারের যে দীপ্তি বিকির্ণ হয়, তাহা স্বার্থপরতাকে ভর্ৎসনা করে এবং দানশীলতা ও বদান্যতাকে উৎসাহিত করে। দান করিবার জন্য উত্তরোত্তর নিবেদন আসিতেছে, ইহা একটী দুঃখের বিষয় নহে। সীমাবদ্ধ কার্য্যক্ষেত্র হইতে বৃহত্তর কার্য্যক্ষেত্রে প্রবেশের জন্য ঈশ্বর স্বীয় বিধানানুযায়ী লোকদিগকে আহ্বান করিতেছেন। এই সময়ে নৈতিক অন্ধকার জগৎকে সমাচ্ছন্ন করিয়া রাখিয়াছে, এইজন্য সকলকে অশেষ উদ্যমে কার্য্য করিতে বলা হইয়াছে। জাগতিকতা ও ধনলোভ ঈশ্বরের লোকদের জীবনীশক্তি নষ্ট করিতেছে। তাঁহাদের ইহা বোধগম্য হওয়া আবশ্যক যে, ঈশ্বরের অনুগ্রহেই তাঁহাদের অর্থের প্রাচুর্য্য ঘটে। ঈশ্বরের দূত প্রার্থনার পার্শ্বেই দানশীলতার হিসাব রাখেন। তিনি কর্ণীলিয়কে বলিয়াছিলেনঃ- “তোমার প্রার্থনা ও তোমার দান সকল স্মরণীয়রূপে ঊর্দ্ধে ঈশ্বরের সম্মুখে উপস্থিত হইয়াছে।” প্রেরিত ১০ঃ৪ ।^{263T 405;}CCh 160.2

আপনার গৃহে মিতব্যয়িতা অভ্যাস করুন। অনেকে হৃদয়ে দেবতা পোষণ করিয়া পূজা করিতেছে। আপনার হৃদয়ের দেবতা দূর করিয়া দিউন। আপনার স্বার্থপর আমোদপ্রমোদ ত্যাগ করুন। আমার সনির্ব্বন্ধ অনুরোধ, আপনাদের গৃহগুলি সুশোভিত করিয়া আপনাদের ধনসম্পত্তি গ্রাস করিবেন না; কারণ ইহা ঈশ্বরের অর্থ, এবং আপনার নিকট হইতে পুনরায় ইহা গ্রহন দাবী করিয়া লওয়া হইবে। মাতাপিতাগণ ! দোহাই খ্রীষ্টের, প্রভুর টাকা পয়সা সন্তানসন্ততিগণের খেয়াল চরিতার্থের জন্য ব্যয় করিবেন না। জগতে প্রভাব বিস্তারের জন্য সন্তানসন্ততিগণকে সৌখিনতার ও বাহ্যাড়ম্বরের অনুসরণ করিতে দিবেন না। যাঁহাদের জন্য খ্রীষ্ট প্রাণ দিয়াছেন, তাঁহাদিগকে রক্ষা করিবার নিমিত্ত ইহা কি সন্তানসন্ততিগণকে রত করিবে ? না ; ইহা বরং হিংসা, ঈর্ষ্যা ও কুসন্ধেহ জন্মাইবে। ইহা দ্বারা আপনার সন্তানসন্ততিগণ জগতের বাহ্যাড়ম্বর ও অমিতব্যয়িতার জগতের লোকদের সহিত পাল্লা দিবে এবং স্বাস্থ্য ও সুখের জন্য যাহা প্রয়োজন নহে, তাঁহার জন্য প্রভুর টাকা পয়সা ব্যয় করিবে।CCh 161.1

সন্তানসন্ততিকে অহংকারে, অমিতব্যয়িতার ও জাঁকজমকপ্রিয়তার বাধা না দিয়া প্রশ্রয় দিলে, তাঁহাদের প্রতি প্রেম প্রকাশ করা হয়, - আপনাদের সন্তানসন্ততিগণকে কখনও এইরূপ চিন্তা করিতে শিক্ষা দিবেন না। টাকা পয়সা ব্যবহারের জন্য উপায় উদ্ভাবনের সময় এখন নাই। আপনার উদ্ভাবন তৎপর বৃত্তিগুলি পরিমিত ব্যয় করার চেষ্টায় ব্যবহার করুন। স্বার্থ ইচ্ছা চরিতার্থ না করিয়া এবং যে সকল দ্রব্য ব্যবহারে বিচার শক্তি নষ্ট হইয়া যায়, সেই সকলের জন্য অর্থ ব্যয় না করিয়া নূতন ক্ষেত্রে সত্যের ধবজা তুলিয়া ধরিবার নিমিত্ত আপনি যেন কোন কিছু দিতে পারেন, তজ্জন্য আত্ম-ত্যাগ করুন। বুদ্ধি একটী তালন্ত; আত্মার পরিত্রাণার্থ অর্থ ব্যয় করা কত উত্তম, তাহা বোধগম্য করিবার নিমিত্ত বুদ্ধি ব্যবহার করুন।^{276T 450, 451;}CCh 161.2

অন্যের মঙ্গলের নিমিত্ত যাহারা স্বার্থত্যাগ করে, এবং খ্রীষ্টের সেবা কার্য্যের নিমিত্ত যাহারা নিজেদিগকে ও তাঁহাদের যথাসর্ব্বস্ব দান করে, তাঁহারাই প্রকৃত সুখ উপভোগ করিতে পারিবে, যে সুখের সন্ধান স্বার্থপর ব্যক্তিগণ পায় না। আমাদের ত্রান কর্ত্তা বলিয়াছিলেন, “তোমাদের মধ্যে যে কেহ আপনার সর্ব্বস্ব ত্যাগ না করে, সে আমার শিষ্য হইতে পারে না।” লূক ১৪ ঃ ৩৩। প্রেম “স্বার্থচেষ্টা করে না”। ইহা এমন নিঃস্বার্থ প্রেম ও বদান্যতার ফল, যাহা খ্রীষ্টের জীবনকে অন্যের জীবন হইতে প্রভেদ করিয়াছিল। আমাদের হৃদয়ে- স্থিত ঈশ্বরের ব্যবস্থা, উচ্চ ও অনন্ত সম্মানের কাছে আমাদের নিজেদের স্বার্থগুলিকে মর্য্যাদার নিকৃষ্টতায় আনায়ন করিবে।^{283T 397.}CCh 162.1