মণ্ডলীকে ক্ষমতা দান

খ্রীষ্ট, মণ্ডলীকে ক্ষমতা দান করিয়াছিলেন । “আমি তোমাদিগকে সত্য কহিতেছি, তোমরা পৃথিবীতে যাহা কিছু বদ্ধ করিবে, তাহা স্বর্গে বদ্ধ হইবে; এবং পৃথিবীতে যাহা কিছু মুক্ত করিবে, তাহা স্বর্গে মুক্ত হইবে ।” মথি ১৮ : ১৮ । মণ্ডলীর নিরপেক্ষ বিচার ভিন্ন, কোন ব্যক্তিবিশেষের মতামতের সমর্থন করা যায় না। এজন্য ঈশ্বর স্বর্গের নিম্নে তাঁহার মণ্ডলীকে সর্বাপেক্ষা শ্রেষ্ঠ ক্ষমতা দান করিয়াছেন । ঈশ্বরের যে সকল লোক মণ্ডলীরুপে একতাবদ্ধ তাহাদের বাক্যকে ঈশ্বরের বাক্য বলিয়া সমাদার করিতে হইবে ।^{53T 450, 451;}CCh 198.1

মণ্ডলীর বিচারের বিরুদ্ধে ব্যাক্তি বিশেষের বিচারে মানিয়া লওয়া শাস্র-বিরুদ্ধ, এজন্য মণ্ডলীর মতামতের বিরুদ্ধে ব্যাক্তি বিশেষের বিচার মতামত মানিয়া লইতে নিষেধ করা হইয়াছে । মণ্ডলীর কোন শৃঙ্খলা এবং শাসন না থাকিলে, মণ্ডলী খণ্ডবিখণ্ড হইয়া যাইত ; এক দেহরুপে ইহা দণ্ডায়মান থাকিতে পারিত না । সর্ব্বযুগেই এরূপ স্বাধীনচেতা লোক দেখিতে পাওয়া যায়, যাহারা দাবী করে যে, তাহারা ঠিক পথে চলিতেছে, ঈশ্বর তাহাদিগকে বিশেষ ভাবে শিক্ষা দিতেছেন, তাহাদের মনের উপরে প্রভাব বিস্তার করিতেছেন ও তাহাদিগকে চালিত করিতেছেন । প্রত্যেকেরই নিজ নিজ মতবাদ আছে, উহা অদ্ভুত হইলেও প্রত্যেকে দাবী করে যে, ঈশ্বরের বাক্যের সহিত তাহার মতবাদের পূর্ণ সামঞ্জস্য রহিয়াছে । প্রত্যেকের মত ও বিশ্বাস বিভিন্ন প্রকার হইলেও প্রত্যেকেই দাবী করে যে, সে ঈশ্বরের নিকট হইতে বিশেষ দীপ্তি প্রাপ্ত হইয়াছে । এই সকল কারণে এক দেহ হইতে পৃথক্‌ হইয়া প্রত্যেকে এক একটি মণ্ডলী হইয়া দাঁড়ায় । ইহারা সকলেই খাঁটি হইতে পারে না, তথাপি তাহারা সকলেই সদাপ্রভুর দ্বারা চালিত বলিয়া দাবী করে ।CCh 198.2

আমাদের ত্রাণকর্তা তাঁহার উপদেশবাণীতে প্রতিজ্ঞা করেন যে, দুই কিংবা তিন জন একমত হইয়া ঈশ্বরের নিকটে কিছু যাচ্ঞা করিলে তাহাদিগকে তাহা দত্ত হইবে । এ স্থানে খ্রীষ্ট প্রদর্শন করেন যে, অন্যের সহিত আমাদের, এমন কি, আকাঙ্ক্ষিত বস্তু সম্বন্ধেও একমত হইতে হইবে । যেহেতু এক উদ্দেশ্যে প্রণোদিত হইয়া সম্মিলিত ভাবে প্রার্থনার শ্রবণ করিয়া থাকেন ; কিন্তু এই উপলক্ষে যীশু যে বিশেষ অত্যাবশ্যক শিক্ষা দিয়াছেলেন, তাহা পৃথিবীস্থ নবগঠিত মণ্ডলীর উপরে বিশেষ ভাবে প্রযোজ্য ছিল । তাহারা যাহার জন্য লালায়িত ও যাহার জন্য তাহারা প্রার্থনা করে, তব্দিঘয়ে তাহাদের মতের মিল থাকা আবশ্যক । ইহা কেবল প্রতারণা-প্রবণ এক মনের চিন্তা ও কার্য্য নহে, কিন্তু সেই একই বিষয় লইয়া কতিপয় মনের ব্যাকুল আকাঙ্ক্ষা হইয়া কর্ত্তব্য ।^{63T 428, 429;}CCh 199.1

মণ্ডলী, মানবের মুক্তির নিমিত্ত ইশর-নিয়োজিত প্রতিনিধি । ইহার প্রতিষ্ঠা হইয়াছিল সেবাকার্য্যের নিমিত্ত, এবং ইহার উদ্দেশ্য ছিল, সমুদয় জগতে সুসমাচার লইয়া যাওয়া । মণ্ডলীর মাধ্যমে ঈশ্বরের পূর্ণতা ও প্রাচুর্য্য প্রতিবিম্বিত হইবে, আদি হইতে ইহাই ছিল ঈশ্বরের পরিকল্পনা । মণ্ডলীর যে সকল সভ্যকে তিনি অন্ধকার হইতে তাঁহার আশ্চার্য্য জ্যোতির মধ্যে আহ্বান করিয়াছেন, তাহাদিগেতে তাঁহার গৌরব প্রকাশিত হওয়া আবশ্যক । মণ্ডলী খ্রীষ্টের অনুগ্রহরুপ ধনের ভাণ্ডার ; অবশেষে মণ্ডলীর মাধ্যমে, এমন কি স্বর্গীয় স্থানস্থ আদিপত্য ও কর্ত্তৃত্ব পর্য্যন্ত,—ঈশ্বরের প্রেমের চরম ও পূর্ণ পরাকাষ্ঠা প্রকাশিত হইবে ।^{7AA 9;}CCh 199.2