Σύμφωνα με το Σχέδιο

Όταν ολοκληρώθηκε η οικοδόμηση του αγιαστηρίου, ο Μωυσής εξέτασε όλο το έργο της κατασκευής συγκρίνοντάς το με το σχέδιο και τις οδηγίες που είχε πάρει από τον Θεό. Διαπίστωσε ότι κάθε τμήμα του συμφωνούσε με το πρότυπο και ευλόγησε το λαό.ΙΑ 111.3

Ο Θεός έδωσε στον Μωυσή ιδιαίτερες οδηγίες για την κατασκευή ενός κιβωτίου, που δημιουργήθηκε για να περιέχει τις λίθινες πλάκες επάνω στις οποίες ο Θεός είχε χαράξει με το δάκτυλό Του τις Δέκα Εντολές. Το κιβώτιο αυτό ήταν καλυμμένο μέσα και έξω με καθαρό χρυσάφι. Το κάλυμμά του ονομαζόταν ιλαστήριο και γύρω από την κορυφή ήταν στολισμένο με ολόχρυσα στεφάνια. Σε κάθε άκρη του ιλαστηρίου τοποθετήθηκε ένα χερουβείμ από ατόφιο χρυσάφι. Η στάση των χερουβείμ των οποίων τα πρόσωπα ήταν στραμμένα το ένα προς το άλλο και κοίταζαν με σεβασμό κάτω προς την κιβωτό, απεικόνιζε το σεβασμό των ουράνιων αγγέλων προς το νόμο του Θεού και το ενδιαφέρον τους για το απολυτρωτικό έργο. Η μία φτερούγα του κάθε αγγέλου σηκωνόταν απλωμένη ψηλά, ενώ η άλλη ήταν διπλωμένη επάνω στο σώμα του. Η κιβωτός του επίγειου αγιαστηρίου ήταν η απομίμηση της πραγματικής κιβωτού στον ουρανό. Στο ουράνιο αγιαστήριο, ζωντανοί άγγελοι έχουν την ίδια ακριβώς στάση σε ένδειξη σεβασμού και ταπεινοφροσύνης.ΙΑ 111.4

Ο Μωυσής διατάχτηκε να τοποθετήσει μέσα στην επίγεια κιβωτό τις λίθινες πλάκες που ονομάζονταν, «οι πλάκες του μαρτυρίου” και η κιβωτός αποκαλούταν η «κιβωτός της διαθήκης», επειδή οι Δέκα Εντολές ήταν η βάση της διαθήκης που είχε κάνει ο Θεός με το λαό Ισραήλ.ΙΑ 112.1