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Mensajera del Señor

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    Guerra Civil

    Elena de White recibió su primera visión sobre la Guerra Civil el 12 de enero de 1861, un sábado de tarde, en Parkville, Michigan. Durante unos veinte minutos la congregación observó con intenso interés a esta mujer de 33 años. Terminada la visión, ella compartió brevemente lo que se le había revelado.MDS 158.8

    Sus palabras produjeron una impresión duradera (según informó J. N. Loughborough, un testigo presencial): “Los hombres no toman en serio el decreto de secesión que ha sido aprobado por Carolina del Sur [20 de diciembre, 1860]. Tienen poca idea de la desgracia que se avecina a nuestra tierra. Nadie en esta casa ha soñado siquiera de la calami- dad que se avecina. Acaba de mostrárseme en visión que una cantidad de estados se van a unir a Carolina del Sur en esta secesión, y el resultado será una guerra terrible. En la visión vi grandes ejércitos reclutados tanto por el Norte como por el Sur. Se me mostró una batalla feroz”.MDS 158.9

    Luego, mirando a la congregación, continuó: “Hay hombres en esta casa que perderán hijos en esa guerra”. 51Bio., t. l,p. 463.MDS 159.1

    El 3 de agosto de 1861, en Roosevelt, Nueva York, Elena de White tuvo su segunda visión de la Guerra Civil. Se concentraba en el mal de la esclavitud: el Norte era culpable de la continua extensión de la esclavitud, y el Sur del pecado de la esclavitud. Se le dio una “vista de la desastrosa batalla en Manassas, Virginia” (primera batalla de Bull Run, 21 de julio de 1861), y observó la confusión misteriosa en el avance del ejército del Norte. 52Ibíd.MDS 159.2

    Además, ella escribió: “Se me mostró que muchos no comprenden la extensión del mal que ha venido sobre nosotros. Se han hecho ilusiones de que las dificultades nacionales pronto se arreglarían, y que la confusión y la guerra terminarían; pero todos se convencerán de que este es un asunto más real de lo que se anticipaba. Muchos esperaban que el Norte diese un golpe y terminase la controversia”. 53Testimonies, t. 1, p. 264.MDS 159.3

    ¿Qué conclusiones sacaremos de estas visiones sobre la Guerra Civil? La visión de Parkville ocurrió tres meses antes de que los cañones disparasen sobre Fort Sumter, el 12 de abril de 1861. En ese entonces muchas personas creían que no habría guerra, pero que si la guerra comenzaba, sería breve y él Norte ganaría en una lucha corta. 54Cuán cortos de vista fueron la mayoría: Unos pocos días antes de la visión de Parkville, el 22 de diciembre de 1860, William H. Seward, electo como Secretario de Estado para el gabinete de Lincoln, predijo un arreglo pacífico de la crisis nacional dentro de los próximos sesenta días.—Citado en Henry S. Commager, ed., Documents of American History (Nueva York: Appleton-Century-Crofts, Inc., 1863, 2 tomos, 7th ed.), I, pp. 366, 369. A mediados de febrero de 1861, Thomas R. R. Cobb, secesionista de Georgia y miembro del comité que estaba preparando la constitución de la Confederación, escribió: “La creencia casi universal que hay aquí [Montgomery] es que no tendremos guerra”.—Citado en Edward Channing, History of the United States (Nueva York: Macmillan Co., 19051925, 6 tomos), t. VI, p. 264. Dos días antes de su Discurso Inaugural del 4 de marzo de 1861, Lincoln declaró en Filadelfía: ‘Todo el tiempo me he sentido justificado en concluir que la crisis, el pánico, la ansiedad del país en este momento es artificial”.—Citado en Harper ‘s Weekly, 2 de marzo, 1861, p. 135.
    La Encyclopaedia Britannica estimó que la Guerra Civil costó “un total de unos $11.450.500.000 al Norte solamente. Pero el costo para el Sur fue enorme; $4.000.000.000 no puede ser una exageración. Se desprende que, hasta 1909, el costo de la guerra para la nación llegó aproximadamente al tremendo total de $ 15.500.000.000... y la muerte de probablemente 300.000 hombres en cada lado”.—11th ed., t. XXVII, p. 710.
    (Para un análisis extenso de puntos de vista contemporáneos que estaban en agudo contraste con las predicciones de Elena de Wlrite, ver el Apéndice O.)
    MDS 159.4

    Elena de White vio este asunto en forma diferente. Predijo que vendría la guerra y que otros estados se unirían a Carolina del Sur en la decisión de separarse de la Unión. Vio grandes ejércitos en combate brutal, y una extensa carnicería durante un largo período en el que muchos hombres se consumirían en prisión. 55Loughborough, RPSDA, pp. 236-237.MDS 159.5

    En cuanto a su solemne predicción de que algunas familias que estaban en su auditorio de Parkville perderían “hijos” en la guerra, Loughborough habló un tiempo más tarde con el anciano local de la iglesia de Parkville que había presidido aquel memorable servicio sabático. El anciano identificó cinco familias, con la posibilidad de otras cinco, que habían perdido a seres amados en el conflicto.MDS 159.6

    Además, en esas visiones la Sra. White vio claramente que el principal problema era el de la esclavitud, y que Dios permitiría que tanto el Norte como el Sur fuesen castigados hasta que encarasen este problema. Muchos dirigentes políticos y religiosos vieron esto sólo después de años de terrible lucha que había causado millones de muertos y heridos. Los políticos de Washington, entrelazados con simpatizantes sureños en el liderazgo del Norte, habían mantenido turbios los propósitos de la guerra. Las Actas sobre los Esclavos Fugitivos, 56Actas de Esclavos Fugitivos, de 1793 y 1850, sustentadas por la Corte Suprema en 1859. En la visión de Rochester, Elena de White escribió; “La ley de esclavos fugitivos fue calculada para sofocar en el hombre todo sentimiento noble, generoso, de simpatía que debiera surgir en su corazón hacia el esclavo oprimido y sufriente”.— Testimonies, t. 1, p. 264. “Los oficiales del ejército del Sur están recibiendo información constantemente respecto a los planes del ejército del Norte... Los rebeldes saben que tienen simpatizantes por todo el ejército del Norte... Los espíritus de los demonios, profesando ser guerreros muertos y hábiles generales, se comunican con hombres en autoridad y controlan muchos de sus movimientos... Muchos profesos hombres de la Unión, que sustentan cargos importantes, son desleales en su corazón. Su único objetivo al tomar las armas fue preservar la Unión como era, incluyendo la esclavitud. Ellos gustosamente someterían al esclavo a su vida de esclavitud exasperante, si tuviesen el privilegio de hacerlo. Los tales tienen un fuerte grado de simpatía por el Sur... Vi que tanto el Sur como el Norte estaban siendo castigados”.— Id, pp. 363-368. que requerían que la gente del Norte devolviese los esclavos prófugos a sus amos, es un buen ejemplo de la confusión política y moral que prevalecía. Note cuánto tiempo necesitó el presidente Lincoln para decidir que era hora de promulgar la Proclama de Emancipación (el 22 de septiembre de 1862, efectiva el l.°de enero de 1863). 57En una carta del 22 de agosto de 1862 a Horace Greeley, director del New York Tribune, el presidente Lincoln escribió: “Mi objetivo supremo en esta lucha es salvarla Unión, y no es ni salvar la esclavitud ni destruirla. Si pudiese salvar la Unión sin libertar a ningún esclavo, lo haría; y si pudiese hacerlo liberando a todos los esclavos, lo haría; y si pudiese salvarla liberando a algunos y dejando a otros como están, también haría eso”.—Cari Sandburg, Abraham Lincoln: The War Years (Nueva York: Charles Scribner’s Sons, 1937), t. 3, p. 567.MDS 159.7

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