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Mensajera del Señor

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    Relación de Elena de White con la Biblia y con el estudio de la Biblia

    En otra parte de este libro hemos indicado la innegable sumisión de Elena de White a la Biblia como el criterio de fe y práctica. 9Ver pp. 170, 175. Ella se veía a sí misma como “una luz menor para guiar a los hombres y mujeres a la luz mayor [la Biblia]”. 10Ver pp. 408-409. Hizo claro el hecho de que no se habrían necesitado sus testimonios si la gente hubiera estudiado fervientemente para entender la Biblia. 11Testimonies, t. 2, p. 605. Instó a la gente a “aferrarse ” a sus Biblias y declaró que nadie que creyese y obedeciese la Biblia se perdería. 12Mensajes selectos, t.1, p. 20.MDS 417.2

    No otra Biblia. Ni Elena de White ni los pioneros del Movimiento Adventista consideraron jamás que los escritos de ella fuesen otra Biblia. Nadie hizo eso más claro que ella misma. Nunca un escritor exaltó más la Biblia. 13“Por mucho que uno progrese en la vida espiritual, nunca llegará al punto en que no necesite escudriñar diligentemente las Escrituras; porque en ellas se hallan las evidencias de nuestra fe. Todos los puntos de doctrina, aun cuando hayan sido aceptados como verdad, deben ser sometidos a la ley y al testimonio; si no pueden resistir esta prueba, ‘es porque no les ha amanecido’”—Joyas de los testimonios, t. 2, p. 219.MDS 417.3

    El estudio de la Biblia precede a la confirmación inspirada. En 1888 ocurrió un incidente de la vida real cuando dirigentes reflexivos de la iglesia estaban en conflicto respecto a la ley en Gálatas. Algunos recordaban una posición [sobre este asunto] que se suponía que Elena de White había tomado algunos años antes, ¡y querían encontrar ese manuscrito! Elena de White ciertamente trató de encontrarlo, pero con todas sus mudanzas no pudo ser ubicado. Ella se sentía preocupada por su ausencia. 14Bio., t. 3, p. 388. Ver p. 197.MDS 417.4

    Pero en su último mensaje hablado a los asistentes al congreso de la Asociación General de 1888, ella se refirió al incidente: “¿Por qué fue que perdí el manuscrito [sobre la ley en Gálatas 3] y por dos años no pude encontrarlo? Dios tiene un propósito en esto. Quiere que vayamos a la Biblia y obtengamos la evidencia de la Escritura... Esta investigación debe proseguir. Todo el propósito que yo tenía era que se reuniese la luz y se le permitiese entrar al Salvador ”. 15Manuscrito 9, 1888, citado en A. V. Olson, Thirteen Crisis Years (Washington, D.C., Review and Herald Publishing Association, 1981), pp. 300-303.MDS 417.5

    En otras palabras, aun en 1848 cuando los estudiantes adventistas de la Biblia lidiaban con enseñanzas bíblicas prominentes, Elena de White recalcó el principio adventista de que primero viene el estudio de la Biblia y luego, cuando es necesario, la confirmación a través de la revelación profética. ¡En ese orden! 16Ver pp. 170-171. Ningún profeta desde Enoc y Moisés ha tenido una comprensión completa de la verdad. Todos los profetas han tenido que esperar que el Señor les revele su pensamiento, no sólo a través de visiones sino también mediante el estudio de la Biblia. Cuando Dios quiere que la verdad sea confirmada, revela su voluntad a sus mensajeros.MDS 417.6

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