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Mensajera del Señor

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    ¿Otra iglesia a la cual seguir?

    Ocasionalmente se expresa el pensamiento de que “el barco adventista está avanzando, ¡no importa qué pase! ” Personas con el mismo grado de certeza dicen que “la iglesia es Babilonia” y que debe formarse una nueva organización para nutrir a los “verdaderos creyentes”. Ambos grupos apelan a Elena de White en busca de autoridad. Aquí encontramos otro caso en el que un estudio cuidadoso evitará el optimismo precipitado de algunos y el indebido pesimismo de otros. Aquí nuevamente, sin Elena de White, los miembros modernos de la iglesia estarían a la deriva en sus especulaciones.MDS 537.1

    Los profetas, comenzando con Moisés, siempre han sido identificados por sus mensajes de reprensión y reproche, como también por los de aliento y promesa. Las personas pueden leer selectivamente y, dependiendo de lo que están buscando, podrían considerar a Jeremías o Isaías profetas de condenación o de esperanza. Esto también puede ser cierto con Elena de White.MDS 537.2

    Ella indicó valerosamente a menos de 3.000 miembros de iglesia en 1856 que el mensaje laodicense (Apoc. 3) se aplica a los adventistas del séptimo día. Esto era muy serio para un pueblo que se consideraba virtualmente solo en el mundo como aquellos que “guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús” (Apoc. 14:12).MDS 537.3

    Al mismo tiempo, dijo muy claramente que “Dios ha investido a su iglesia con autoridad y poder especiales que nadie puede sentirse justificado para desatender y despreciar; porque al hacerlo desprecia la voz de Dios”. 15Testimonies, t. 3, p. 417 (1875).MDS 537.4

    Aunque ella usó un lenguaje fuerte para describir la apatía espiritual de la iglesia, fue igualmente enfática respecto a su alto destino: “¿No tiene Dios una iglesia viva? El tiene una iglesia, pero es la iglesia militante, no la iglesia triunfante. Lamentamos que haya miembros defectuosos, que haya cizaña en medio del trigo... Tengan todos cuidado de no hacer declaraciones contra el único pueblo que está cumpliendo la descripción que se da del pueblo remanente que guarda los mandamientos de Dios [y] tiene la fe de Jesús... Dios tiene un pueblo distinto, una iglesia en la tierra, que no es inferior a [ningún] otro..., sino superior a todos en su capacidad de enseñar la verdad y vindicar la ley de Dios”. 16Testimonios para los ministros, pp. 45,57-58.MDS 537.5

    A comienzos de la década de 1900, cuando ciertas fuerzas dentro de la iglesia trataban de desviar el mensaje y la misión de la iglesia, ella, con valor y optimismo, tranquilizó a los que “escuchaban”: “Ahora no podemos alejamos del fundamento que Dios ha colocado. No podemos entrar en ninguna nueva organización, poique esto significaría apostatar de la verdad”. 17Manuscrito 129,1905, citado en “ Mensajes selectos, t 2, p. 449.MDS 537.6

    Mirando más hacia el futuro, escribió en 1908: “Se me ha instruido que diga a los adventistas de todo el mundo que Dios nos ha llamado como un pueblo que ha de constituir un tesoro especial para él. El ha dispuesto que su iglesia en la tierra permanezca perfectamente unida en el Espíritu y el consejo del Señor de los ejércitos hasta el fin del tiempo”. 18Mensajes selectos, t. 2, p. 458. Elena de White declaró esto aun cuando reconocía el principio más amplio del condicionalismo. Organizaciones, como también individuos, no siempre han continuado cumpliendo sus responsabilidades, y Dios “no [pudo] trabajar más con ellos. Otros son escogidos entonces para llevar responsabilidades importantes”.MDS 537.7

    Apocalipsis 3 no describe una iglesia de los últimos días después de Laodicea, lo que da esperanza de que algún día muchos de sus miembros se arrepentirán, vencerán y cumplirán el plan de Dios para la iglesia de los últimos días (Apoc. 3:18-21). Ningún otro tema para cualquier agenda relacionada con la iglesia, ya sea para individuos o instituciones, puede ser más urgente o importante para implementar.MDS 537.8

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